Ηχηρή απάντηση Ιερώνυμου στον Φίλη: Ανιστόρητες και συμπλεγματικές οι απόψεις του για την Εκκλησία

Σχόλιο: Η Εκκλησία ήταν εκεί κ. Φίλη, απλά εσύ δεν την είδες. Αλλά πώς να την δεις όταν δεν την γνωρίζεις και πώς να την γνωρίσεις αν δεν σου την δείξουν! Είδες, λοιπόν, πως είσαι προπέτης; Κρίνεις κάτι που δεν έχεις ιδέα τί είναι! Και ξέρεις γιατί κρίνεις; Απλά γιατί έχεις μάθει να ζεις στην κριτική και όχι στον εμπλουτισμό γνώσεων! Μην το ανοίγεις το στόμα σου κ.Φίλη! Αφού δεν το έχεις!

Αλήθεια κ. Φίλη εμείς πώς να σε κρίνουμε όταν έχεις αποδεδειγμένα ξεπουλήσει την πατρίδα μας στο ξένο και ντόπιο κεφάλαιο (ο Αριστερός) με τα μνημόνια που ψήφισες; Όταν αποδεδειγμένα προσπαθείς να αποδομήσεις την Ελληνική παιδεία προς όφελος της Νέας τάξης πραγμάτων! Κ.Φίλη στη θέση σου θα την είχα "΄κάνει" με ελαφρά πηδηματάκια! Το έπιασες εσύ τώρα!!!

Aπάντηση – «χαστούκι» δίνει ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος στον υπουργό Παιδείας κ. Νίκο Φίλη για τα όσα είπε για το ρόλο της Εκκλησίας σε κρίσιμες ιστορικά στιγμές.

Ο εμμονικός με τα εθνικά θέματα και τη θρησκεία κ. Φίλης, σε τηλεοπτική του συνέντευξη αναρωτήθηκε για το ρόλο που έπαιξε η Εκκλησία σε κρίσιμες, όπως είπε, ιστορικές στιγμές, λέγοντας χαρακτηριστικά: «Πού ήταν η Εκκλησία στη Χούντα; Πού ήταν η Εκκλησία στην κατοχή; Δεν μπορούμε να προσκυνάμε και να λέμε ότι είναι εκ προοιμίου ιερά. Δεν είναι ιερά, ανθρώπινο είναι η Εκκλησία».

Ο εγκλωβισμένος στις αριστερίστικες ιδεοληψίες του υπουργός Παιδείας, επιχειρεί για άλλη μια φορά να ακυρώσει τα Ιερά και Όσια του Έθνους μας. Χωρίς επιχειρήματα, χωρίς αιτιολογία, προκαλεί το κοινό αίσθημα. Το μόνο που καταφέρνει είναι να εκτεθεί και πάλι αφού τα όσα ισχυρίζεται δεν έχουν την παραμικρή βάση.

Σε επιστολή του Αρχιεπισκόπου Ιερώνυμου προς τον πρόεδρο της Βουλής Νίκο Βούτση αποστέλλεται τόμος που εκδόθηκε από την Εκκλησία της Ελλάδος, με τίτλο «Μνήμες και Μαρτυρίες από το 40 και την Κατοχή», ζητώντας να ενημερωθούν οι βουλευτές «για την έκδοση αυτή η οποία αποτυπώνει με ακρίβεια όλα όσα τα αξιότιμα μέλη του κοινοβουλίου μας είναι ωφέλιμο να γνωρίζουν».

Στην ίδια επιστολή ο Αρχιεπίσκοπος κάνει λόγο για ανιστόρητες συμπλεγματικές και προσβλητικές απόψεις για την κοινωνία που μάλλον χωρίς συναίσθηση ατυχώς εκφέρονται.

Αναλυτικά η επιστολή του Αρχιεπισκόπου Ιερώνυμου προς τον πρόεδρο της Βουλής:

«Σας αποστέλλω τον τόμο που εκδόθηκε από την Εκκλησία της Ελλάδος το 2001 με τίτλο Μνήμες και Μαρτυρίες από το 40 και την Κατοχή.

Ο τόμος περιέχει συγκλονιστικά ιστορικά στοιχεία για την Αντίσταση της Εκκλησίας μας την περίοδο της Κατοχής της πατρίδας μας και την προσφορά Αυτής προς το Εθνος και τον Λαό μας. Αφιερώνεται δε στην μνήμη των εθνομαρτύρων Κληρικών που έδωσαν το αίμα τους για την Ιερή Πίστη και τα ιδανικά των Ελλήνων και την Ελλάδα μας.

Μέσα στα χρόνια ο Λόγος της Αλήθειας υπερισχύει πάντα στη συλλογική μνήμη αλλά και στη χάραξη της πορείας του Εθνους μας έναντι των ανιστόρητων, συμπλεγματικών και προσβλητικών εν τέλει για την ίδια την κοινωνία μας απόψεων που μάλλον χωρίς συναίσθηση ατυχώς εκφέρονται.

Παρακαλώ ιδιαιτέρως Κύριε Πρόεδρε όπως ενημερώσετε το Σώμα, για την έκδοση αυτή η οποία αποτυπώνει με ακρίβεια όλα όσα τα Αξιότιμα Μέλη του Κοινοβουλίου μας είναι ωφέλιμο να γνωρίζουν».

Η επιστολή του Αρχιεπισκόπου:

Το εξώφυλλο του βιβλίου:

Επιμένει στις προκλήσεις ο Φίλης:

«Αναφέρθηκα σε δύο σκοτεινές περιόδους της ελληνικής ιστορίας, την Κατοχή και τη χούντα, και στον αρνητικό ρόλο που διαδραμάτισαν κορυφαίοι παράγοντες της επίσημης Εκκλησίας. Τα γεγονότα έχουν καταγραφεί, στην ιστορία και τη λαϊκή συνείδηση. Δεν χρειάζεται να αναλωθούμε σε μια ιδεολογική αντιπαράθεση για το παρελθόν» αναφέρει σε δήλωσή του ο υπουργός Παιδείας Νίκος Φίλης.

Σημειώνει ότι το ζητούμενο είναι «να βρούμε σημεία συνεννόησης για να βγει η χώρα από την κρίση, να βελτιωθεί στο σύνολό της η εκπαίδευση και να αναμορφωθεί το μάθημα των Θρησκευτικών, ανταποκρινόμενο στις σύγχρονες κοινωνικές και παιδαγωγικές προκλήσεις. Χωρίς κινήσεις αντιπερισπασμού, που ενισχύουν τον αναχρονισμό».

Κλείνοντας αναφέρει ότι το Υπουργείο «βλέπει μπροστά, προσηλωμένο στις αξίες της σύγχρονης, ανεξίθρησκης ανοικτής και δημοκρατικής παιδείας».

ΠΗΓΗ