Σχόλιο: Παλαιό άρθρο , αλλά πάντα επίκαιρο.
Γράφει ὁ Ἀρχιμανδρίτης Θεόκλητος Κ. Τσίρκας, Πτυχιοῦχος θεολογίας καὶ Παντείου
Οἱ φίλοι μας οἱ Ἀμερικανοί, τοὺς ὁποίους ἐμεῖς οἱ Ἕλληνες ἀγαπᾶμε πολύ, διότι στὶς δύσκολες περιόδους τῆς ζωῆς μας μᾶς βοηθήσανε πολὺ (UMRA, ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΡΣΑΛ κ.λπ.), ἔχετε Πολιτικοὺς Ἀρχηγούς, οἱ ὁποῖοι νόμιμα σᾶς διοικοῦν, οἱ ὁποῖοι εἶναι εἴτε καθολικοὶ εἴτε προτεστάντες εἴτε πιστεύουν σὲ ἄλλες θρησκεῖες καὶ δὲν ξέρω ποιὲς ἢ ἂν δὲν πιστεύουν σὲ καμία θρησκεία (αὐτὸ εἶναι δικό τους θέμα καὶ κανεὶς δὲν μπορεῖ νὰ τοὺς κατηγορήσει, εἶναι ἐλεύθεροι νὰ πιστεύουν ὅ,τι θέλουν ἢ νὰ μὴ πιστεύουν πουθενά).
Τὸ πρόβλημα μὲ μένα, ποὺ εἶμαι ἕνας Ἕλληνας Ὀρθόδοξος ἱερέας, εἶναι τί σχέση ἔχουν οἱ ἄρχοντές σας μὲ τὴν Ὀρθοδοξία. Ὁ πρέσβης σας στὴν Ἀθήνα τί λόγο εἶχε νὰ ἐπισκεφθεῖ τὸν Ἀρχιεπίσκοπο τῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, κάποιοι ἄλλοι, δὲν ξέρω ποιοὶ, τί λόγο εἶχαν νὰ ἐπισκεφτοῦν τὸν Ὀρθόδοξο Οἰκουμενικὸ Πατριάρχη τῆς Κωνσταντινουπόλεως καὶ μάθαμε ὅτι μετὰ ἀπὸ λίγο ὁ Πατριάρχης ἀναγνώρισε τὴν Ἐκκλησία τῆς Οὐκρανίας, πέραν ἀπὸ τοὺς Ἱεροὺς Κανόνες τῆς Ὀρθοδοξίας!
Τὸ πολιτικὸ μου καὶ τὸ θεολογικό μου δαιμόνιο, μὲ ἔβαλε σὲ σκέψεις καὶ οἱ μακαριστοὶ Καθηγητές μου στὴν Πάντειο Σχολὴ μὲ ἔμαθαν νὰ σκέφτομαι ὀρθὰ καὶ ἀνάποδα καὶ εἶδα ὅτι τὸ πρόβλημα αὐτὸ δὲν εἶναι θρησκευτικὸ καὶ δὲν εἶναι μόνο ἐνδο-ὀρθόδοξο, ἀλλὰ εἶναι Γεωπολιτικό!
Θὰ μοῦ πεῖτε τί δουλειὰ ἔχεις ἐσὺ ἕνας παπὰς νὰ ἀσχολεῖσαι μὲ τὴν Διεθνῆ Πολιτική. Σᾶς ἀπαντῶ. Πρὶν γίνω παπάς, ὁ Θεὸς θέλησε νὰ σπουδάσω καὶ Πολιτική. Κάτι ποὺ μαθαίνει κανεὶς καὶ δὲν τὸ βάζει στὸ ντουλάπι καὶ τὸ ἀφήνει ἐκεῖ κλειδωμένο. Νὰ ποὺ ζῶ στὴν κοινωνία καὶ ἔμαθα, ὡς πραγματικὸς Ποιμένας καὶ πιάνω τὰ προβλήματα τῶν πολιτικῶν τῆς Ἑλλάδος. Μὲ τὸ Πολιτικό μου δαιμόνιο σκέφτηκα ὅτι αὐτὸς ἦρθε κοντά Σας καὶ τῇ ἐντολῇ τοῦ Πρέσβεως τῆς Ἀμερικῆς στὴν Ἑλλάδα, νὰ Σᾶς πιέσει νὰ ἀναγνωρίσετε τὸ Οὐκρανικό. Διαφορετικὰ θὰ σᾶς “κόψει” ἡ Ἑλλάδα τῶν μασόνων, τῶν σιωνιστῶν, τῶν ἐκκλησιομάχων καὶ τῶν μισελλήνων, ποὺ μᾶς κυβερνοῦν καὶ Ἐσεῖς φειδόμενος τοῦ ποιμνίου Σας, νὰ μὴ μείνει χωρὶς τὴν οἰκονομικὴ βοήθεια τὸ ποίμνιο Σας, ὑποκύψετε καὶ εἴπατε τὸ Ναί! Καὶ ἀναγνωρίσατε τοὺς καθῃρημένους, ἀναθεματισμένους καὶ τοὺς ἀχειροτόνητους, γι’ αὐτὸ ὁ Πατρ. Βαρθολομαῖος εἶναι ὑπόλογος!
Δὲν ξέρω, Μακαριώτατε, ἂν ἡ σκέψη μου εἶναι σωστή. Ἄν ὄχι συγχωρέστε με.
Στὴν Πάντειο οἱ Μακαριστοὶ Καθηγητὲς μὲ ἔμαθαν νὰ σκέπτομαι ὀρθὰ καὶ ἀνάποδα…
Ὅσο γιὰ τοὺς Ρώσους, ἐπαναλαμβάνω ὅτι κινήθηκαν ὄχι Ὀρθόδοξα, ἀλλὰ Πολιτικά, μὲ ἀπώτερο σκοπὸ τὸ Γεωπολιτικό, διότι ἔχασε τὴν Οὐκρανία, ποὺ ἦταν μέλος τῆς Σοβιετικῆς Ἕνωσης (ΕΣΣΔ) καὶ ὅλα αὐτὰ τὰ δημιούργησε ἐκεῖνος ποὺ ἔλαβε τὰ τριάκοντα ἀργύρια, σὲ τί εἶδος δὲν γνωρίζω…, ἀλλὰ “οὐδὲν κρυπτόν, ὅ οὐ φανερὸν γενήσεται (Λουκ. η΄ Ι8), ἀλλὰ τώρα θὰ τὰ δοῦμε καὶ ἐμεῖς ἂν ζοῦμε, ἡ Ἱστορία ὅμως θὰ τὰ καταγράψει στὶς μαῦρες τις σελίδες, γιὰ νὰ τὰ μάθουν οἱ ἐπιγενόμενοι!
Ἐπαναλαμβάνω, Μακαριώτατε, αὐτὸ ποὺ ἔκαναν οἱ Ρῶσοι, τὸ ἔκαναν γιὰ νὰ σᾶς ἐκδικηθοῦν (χριστιανοὶ ὄντες), ἐπειδὴ πήγατε μὲ τὸ μέρος τοῦ Πατρ. Βαρθολομαίου!
Θέλησαν οἱ Ρῶσοι νὰ μιμηθοῦν τοὺς προγόνους τους, ποὺ ἔστειλαν Ἱεραποστόλους στὴν Κίνα, στὴν Κορέα, ἀκόμα καὶ στὴν Ἰαπωνία μὲ τὸν Νικόλαο Κασατκίν, νὰ κηρύξουν στοὺς ἄπιστους τὸν Χριστιανισμό. Ἐσεῖς κύριοι Νεο-Ρῶσοι, ποῦ πᾶτε στὸ Ὀρθόδοξο Πατριαρχεῖο Ἀλεξανδρείας, στὸ ὁποῖο μέ τη χάρη τοῦ Θεοῦ ἐργάστηκα ἀνάμεσα στοὺς ἀπίστους καὶ τοὺς ἔκανα χριστιανοὺς καὶ γι’ αὐτὸ ὁ Μακαριστὸς προκάτοχός Σας ἤθελε νὰ μὲ προάγει σὲ Μητροπολίτη, ἀλλὰ ὁ Κύριος μὲ προστάτεψε, διότι θὰ βρισκόμουνα καὶ ἐγὼ στὸ ἑλικόπτερο ποὺ ἔστειλε τὸ Μακαριστὸ Πέτρο στὸν θάνατο. Συμμεριζόμενος τὴν ἀνησυχία τοῦ ποιμνίου μου, ἀλλὰ καὶ τὰ προβλήματα ὅλης τῆς κοινωνίας καὶ ἐπειδὴ εἶμαι καὶ Ἕλληνας, δὲν θέλω νὰ βλέπω ἄλλες Χῶρες ἔστω καὶ συμμαχικές, νὰ ἐπεμβαίνουν στὰ θέματα τῆς Χώρας μου, πρᾶγμα τὸ ὁποῖο δὲν ἐπιτρέπεται ἀπὸ τὸ 1945, ἀπὸ τότε ποὺ συνεστήθῃ ὁ Ὀργανισμὸς Ἡνωμένων Ἐθνῶν (ΟΗΕ), καὶ ἐξανίσταμαι βλέποντας νὰ ἐπεμβαίνουν στὰ πράγματα τῆς Χώρας μου εἴτε πολιτικὰ εἴτε θρησκευτικά.
Γιὰ τὸ δεύτερο θέμα, ἐπειδὴ ἔχω σπουδάσει καὶ θεολογία, καὶ ὑπηρετῶ τὴν Ἐκκλησία 60 χρόνια περίπου, δὲν ἀνέχομαι “μύγα στὸ σπαθί μου” καὶ ὅταν μπορῶ τίθεμαι ἀντιμέτωπος ἔναντι κάθε παρανομίας εἴτε πολιτικῆς εἴτε θρησκευτικῆς καὶ μάλιστα στὰ θέματα ποὺ ἀφοροῦν στὴν Ὀρθοδοξία.
Αὐτὸς εἶναι ὁ λόγος τοῦ ἄρθρου μου αὐτοῦ καὶ ἐπαναλαμβάνω τὴν ἐρώτησή μου: Ποιός εἶναι ὁ λόγος ποὺ οἱ Ἀμερικάνοι (οἱ ἡγήτορες τῶν Ἀμερικανῶν) ἐπεμβαίνουν στὰ θέματα τῆς Ὀρθοδοξίας. Τοὺς ζήτησε κανεὶς τὴ βοήθεια, γιὰ νὰ ἐπιλύσει ἡ Ὀρθοδοξία κάποια Δογματικὰ θέματα; Εἶναι Οἰκουμενικὴ Σύνοδος; Μόνο αὐτὴ ἔχει τὸ δικαίωμα νὰ ἐπιλύει τὰ ἀναφυόμενα θέματα. Κανεὶς ἄλλος. Πολὺ δὲ λιγότερο δὲν ἔχουν δικαίωμα οὔτε οἱ αἱρετικοὶ παπικοὶ οὔτε οἱ παναιρετικοὶ προτεστάντες καὶ καθόλου οἱ ἀλλόθρησκοι.
Ταῦτα πρὸς γνῶσιν καὶ συμμόρφωσιν.
Ο.Τ
Οἱ φίλοι μας οἱ Ἀμερικανοί, τοὺς ὁποίους ἐμεῖς οἱ Ἕλληνες ἀγαπᾶμε πολύ, διότι στὶς δύσκολες περιόδους τῆς ζωῆς μας μᾶς βοηθήσανε πολὺ (UMRA, ΣΧΕΔΙΟ ΜΑΡΣΑΛ κ.λπ.), ἔχετε Πολιτικοὺς Ἀρχηγούς, οἱ ὁποῖοι νόμιμα σᾶς διοικοῦν, οἱ ὁποῖοι εἶναι εἴτε καθολικοὶ εἴτε προτεστάντες εἴτε πιστεύουν σὲ ἄλλες θρησκεῖες καὶ δὲν ξέρω ποιὲς ἢ ἂν δὲν πιστεύουν σὲ καμία θρησκεία (αὐτὸ εἶναι δικό τους θέμα καὶ κανεὶς δὲν μπορεῖ νὰ τοὺς κατηγορήσει, εἶναι ἐλεύθεροι νὰ πιστεύουν ὅ,τι θέλουν ἢ νὰ μὴ πιστεύουν πουθενά).
Τὸ πρόβλημα μὲ μένα, ποὺ εἶμαι ἕνας Ἕλληνας Ὀρθόδοξος ἱερέας, εἶναι τί σχέση ἔχουν οἱ ἄρχοντές σας μὲ τὴν Ὀρθοδοξία. Ὁ πρέσβης σας στὴν Ἀθήνα τί λόγο εἶχε νὰ ἐπισκεφθεῖ τὸν Ἀρχιεπίσκοπο τῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, κάποιοι ἄλλοι, δὲν ξέρω ποιοὶ, τί λόγο εἶχαν νὰ ἐπισκεφτοῦν τὸν Ὀρθόδοξο Οἰκουμενικὸ Πατριάρχη τῆς Κωνσταντινουπόλεως καὶ μάθαμε ὅτι μετὰ ἀπὸ λίγο ὁ Πατριάρχης ἀναγνώρισε τὴν Ἐκκλησία τῆς Οὐκρανίας, πέραν ἀπὸ τοὺς Ἱεροὺς Κανόνες τῆς Ὀρθοδοξίας!
Τὸ πολιτικὸ μου καὶ τὸ θεολογικό μου δαιμόνιο, μὲ ἔβαλε σὲ σκέψεις καὶ οἱ μακαριστοὶ Καθηγητές μου στὴν Πάντειο Σχολὴ μὲ ἔμαθαν νὰ σκέφτομαι ὀρθὰ καὶ ἀνάποδα καὶ εἶδα ὅτι τὸ πρόβλημα αὐτὸ δὲν εἶναι θρησκευτικὸ καὶ δὲν εἶναι μόνο ἐνδο-ὀρθόδοξο, ἀλλὰ εἶναι Γεωπολιτικό!
Θὰ μοῦ πεῖτε τί δουλειὰ ἔχεις ἐσὺ ἕνας παπὰς νὰ ἀσχολεῖσαι μὲ τὴν Διεθνῆ Πολιτική. Σᾶς ἀπαντῶ. Πρὶν γίνω παπάς, ὁ Θεὸς θέλησε νὰ σπουδάσω καὶ Πολιτική. Κάτι ποὺ μαθαίνει κανεὶς καὶ δὲν τὸ βάζει στὸ ντουλάπι καὶ τὸ ἀφήνει ἐκεῖ κλειδωμένο. Νὰ ποὺ ζῶ στὴν κοινωνία καὶ ἔμαθα, ὡς πραγματικὸς Ποιμένας καὶ πιάνω τὰ προβλήματα τῶν πολιτικῶν τῆς Ἑλλάδος. Μὲ τὸ Πολιτικό μου δαιμόνιο σκέφτηκα ὅτι αὐτὸς ἦρθε κοντά Σας καὶ τῇ ἐντολῇ τοῦ Πρέσβεως τῆς Ἀμερικῆς στὴν Ἑλλάδα, νὰ Σᾶς πιέσει νὰ ἀναγνωρίσετε τὸ Οὐκρανικό. Διαφορετικὰ θὰ σᾶς “κόψει” ἡ Ἑλλάδα τῶν μασόνων, τῶν σιωνιστῶν, τῶν ἐκκλησιομάχων καὶ τῶν μισελλήνων, ποὺ μᾶς κυβερνοῦν καὶ Ἐσεῖς φειδόμενος τοῦ ποιμνίου Σας, νὰ μὴ μείνει χωρὶς τὴν οἰκονομικὴ βοήθεια τὸ ποίμνιο Σας, ὑποκύψετε καὶ εἴπατε τὸ Ναί! Καὶ ἀναγνωρίσατε τοὺς καθῃρημένους, ἀναθεματισμένους καὶ τοὺς ἀχειροτόνητους, γι’ αὐτὸ ὁ Πατρ. Βαρθολομαῖος εἶναι ὑπόλογος!
Δὲν ξέρω, Μακαριώτατε, ἂν ἡ σκέψη μου εἶναι σωστή. Ἄν ὄχι συγχωρέστε με.
Στὴν Πάντειο οἱ Μακαριστοὶ Καθηγητὲς μὲ ἔμαθαν νὰ σκέπτομαι ὀρθὰ καὶ ἀνάποδα…
Ὅσο γιὰ τοὺς Ρώσους, ἐπαναλαμβάνω ὅτι κινήθηκαν ὄχι Ὀρθόδοξα, ἀλλὰ Πολιτικά, μὲ ἀπώτερο σκοπὸ τὸ Γεωπολιτικό, διότι ἔχασε τὴν Οὐκρανία, ποὺ ἦταν μέλος τῆς Σοβιετικῆς Ἕνωσης (ΕΣΣΔ) καὶ ὅλα αὐτὰ τὰ δημιούργησε ἐκεῖνος ποὺ ἔλαβε τὰ τριάκοντα ἀργύρια, σὲ τί εἶδος δὲν γνωρίζω…, ἀλλὰ “οὐδὲν κρυπτόν, ὅ οὐ φανερὸν γενήσεται (Λουκ. η΄ Ι8), ἀλλὰ τώρα θὰ τὰ δοῦμε καὶ ἐμεῖς ἂν ζοῦμε, ἡ Ἱστορία ὅμως θὰ τὰ καταγράψει στὶς μαῦρες τις σελίδες, γιὰ νὰ τὰ μάθουν οἱ ἐπιγενόμενοι!
Ἐπαναλαμβάνω, Μακαριώτατε, αὐτὸ ποὺ ἔκαναν οἱ Ρῶσοι, τὸ ἔκαναν γιὰ νὰ σᾶς ἐκδικηθοῦν (χριστιανοὶ ὄντες), ἐπειδὴ πήγατε μὲ τὸ μέρος τοῦ Πατρ. Βαρθολομαίου!
Θέλησαν οἱ Ρῶσοι νὰ μιμηθοῦν τοὺς προγόνους τους, ποὺ ἔστειλαν Ἱεραποστόλους στὴν Κίνα, στὴν Κορέα, ἀκόμα καὶ στὴν Ἰαπωνία μὲ τὸν Νικόλαο Κασατκίν, νὰ κηρύξουν στοὺς ἄπιστους τὸν Χριστιανισμό. Ἐσεῖς κύριοι Νεο-Ρῶσοι, ποῦ πᾶτε στὸ Ὀρθόδοξο Πατριαρχεῖο Ἀλεξανδρείας, στὸ ὁποῖο μέ τη χάρη τοῦ Θεοῦ ἐργάστηκα ἀνάμεσα στοὺς ἀπίστους καὶ τοὺς ἔκανα χριστιανοὺς καὶ γι’ αὐτὸ ὁ Μακαριστὸς προκάτοχός Σας ἤθελε νὰ μὲ προάγει σὲ Μητροπολίτη, ἀλλὰ ὁ Κύριος μὲ προστάτεψε, διότι θὰ βρισκόμουνα καὶ ἐγὼ στὸ ἑλικόπτερο ποὺ ἔστειλε τὸ Μακαριστὸ Πέτρο στὸν θάνατο. Συμμεριζόμενος τὴν ἀνησυχία τοῦ ποιμνίου μου, ἀλλὰ καὶ τὰ προβλήματα ὅλης τῆς κοινωνίας καὶ ἐπειδὴ εἶμαι καὶ Ἕλληνας, δὲν θέλω νὰ βλέπω ἄλλες Χῶρες ἔστω καὶ συμμαχικές, νὰ ἐπεμβαίνουν στὰ θέματα τῆς Χώρας μου, πρᾶγμα τὸ ὁποῖο δὲν ἐπιτρέπεται ἀπὸ τὸ 1945, ἀπὸ τότε ποὺ συνεστήθῃ ὁ Ὀργανισμὸς Ἡνωμένων Ἐθνῶν (ΟΗΕ), καὶ ἐξανίσταμαι βλέποντας νὰ ἐπεμβαίνουν στὰ πράγματα τῆς Χώρας μου εἴτε πολιτικὰ εἴτε θρησκευτικά.
Γιὰ τὸ δεύτερο θέμα, ἐπειδὴ ἔχω σπουδάσει καὶ θεολογία, καὶ ὑπηρετῶ τὴν Ἐκκλησία 60 χρόνια περίπου, δὲν ἀνέχομαι “μύγα στὸ σπαθί μου” καὶ ὅταν μπορῶ τίθεμαι ἀντιμέτωπος ἔναντι κάθε παρανομίας εἴτε πολιτικῆς εἴτε θρησκευτικῆς καὶ μάλιστα στὰ θέματα ποὺ ἀφοροῦν στὴν Ὀρθοδοξία.
Αὐτὸς εἶναι ὁ λόγος τοῦ ἄρθρου μου αὐτοῦ καὶ ἐπαναλαμβάνω τὴν ἐρώτησή μου: Ποιός εἶναι ὁ λόγος ποὺ οἱ Ἀμερικάνοι (οἱ ἡγήτορες τῶν Ἀμερικανῶν) ἐπεμβαίνουν στὰ θέματα τῆς Ὀρθοδοξίας. Τοὺς ζήτησε κανεὶς τὴ βοήθεια, γιὰ νὰ ἐπιλύσει ἡ Ὀρθοδοξία κάποια Δογματικὰ θέματα; Εἶναι Οἰκουμενικὴ Σύνοδος; Μόνο αὐτὴ ἔχει τὸ δικαίωμα νὰ ἐπιλύει τὰ ἀναφυόμενα θέματα. Κανεὶς ἄλλος. Πολὺ δὲ λιγότερο δὲν ἔχουν δικαίωμα οὔτε οἱ αἱρετικοὶ παπικοὶ οὔτε οἱ παναιρετικοὶ προτεστάντες καὶ καθόλου οἱ ἀλλόθρησκοι.
Ταῦτα πρὸς γνῶσιν καὶ συμμόρφωσιν.
Ο.Τ
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Τα σχόλια σας θα πρέπει να αναφέρονται στη συγκεκριμένη ανάρτηση και να διατυπώνονται κόσμια ακόμα και αν διαφωνείτε.
Παρακαλούμε να χρησιμοποιείτε ελληνικούς χαρακτήρες.