Όσιος Ιωάννης ο Ησυχαστής, μαθητής του Αγίου Γρηγορίου του Δεκαπολίτου

18 Απριλίου

Κυριακή Ε´ Νηστειών: ακολουθίες εσπερινού, όρθρου, μουσικά, ηχητικά κ.α.

 

Κυριακή Ε´ Νηστειών 

Οσίας Μαρίας της Αιγυπτίας

Παρακάτω μπορείτε να βρείτε τις ακολουθίες του εσπερινού και του όρθρου της Κυριακής, μουσικά, ηχητικά για την Κυριακή 18 Απρ. 2021:

Σάββατο εσπέρας

(Πριν τον εσπερινό τελείται η ενάτη ώρα)

1η πηγή:

https://melodos.com

https://melodos.com/bibliothiki/?cat=30

Σάββατο εσπέρας

Εσπερινός με μουσικά (ήχος δ΄)

Εσπερινός χωρίς μουσικά

Αποστολικό ανάγνωσμα Κυριακής Ε΄ Νηστειών (Οσίας Μαρίας της Αιγυπτίας) - Προς Εβρ. θ΄ 11-14

 

Αποστολικό ανάγνωσμα Κυριακής Ε΄ Νηστειών

Προς Εβραίους Επιστολή Παύλου (θ΄ 11 - 14)

Ευαγγελική περικοπή Κυριακής Ε΄ Νηστειών (Οσίας Μαρίας της Αιγυπτίας)

 

Ευαγγελική περικοπή Κυριακής Ε΄ Νηστειών

Οσίας Μαρίας της Αιγυπτίας

ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ Ι´ 32 - 45

Η καθολική κρίσις στή ζωή τού ανθρώπου καί η λύσις τής Παναγίας, Πρωτοπρεσβυτέρου π. Στεφάνου Αναγνωστοπούλου

 

… προεκτάσεις, για τους Έλληνας εργαζομένους, και με μεγάλη πιθανότητα να ενταθεί ακόμα περισσότερο. Υπάρχει ηθική κρίσις. Με σκάνδαλα πάσης φύσεως. Με διαπλοκές και μίζες. Με κατακρίσεις και σπατάλη του δημοσίου χρήματος που είναι η δική μας πόροι και ο δικός μας ιδρώτας.

Με σωματεμπορία και με πορνογραφία, ακόμα και παιδική πορνογραφία, μέσα στις ιστοσελίδες, που να είναι σε μεγάλη έξαρση.

Με ηθική παράλυση από τον πανσεξουαλισμό, με ναρκωτικά και το λαθρεμπόριο.

Με ληστείες και φόνους αθώων πολιτών. Ακόμα και γερόντων για είκοσι ευρώ.

Με φούντωμα την αναρχία και την τρομοκρατία.

Αν μιλήσουμε δε και για την κρίση που περνάει η οικογένεια, θα απελπιστούμε με τα σημερινά της χάλια. Άλλωστε σε δυο βραδινά μας κηρύγματα παρουσιάσαμε με τα πιο μελανά της χρώματα την κρίση της.

ΕΓΕΡΤΗΡΙΟ ΣΑΛΠΙΣΜΑ / Άγιος Θεόδωρος Στουδίτης

 

Η Εκκλησία του Θεού δεν έχει μείνει χωρίς ποιμένα, μολονότι την έχουν κατατοξεύσει· και «πύλαι άδου» δεν έχουν καταφέρει να την καθυποτάξουν· ούτε ανέχεται να κάμνει κάτι και να λέγει αντίθετα προς τους καθιερωμένους («κειμένους») όρους και νόμους. Όμως πολλοί ποιμένες ποικιλοτρόπως έγιναν άφρονες. Διότι και συνόδους εσυγκρότησαν μεγάλες και πολυπληθείς, και θεώρησαν τους εαυτούς τους ότι είναι Εκκλησία Θεού, και φρόντισαν να φαίνονται ότι υπερασπίζονται τους «κανόνες», στην πράξη όμως εστρέφονταν εναντίον των κανόνων. Λοιπόν, Σύνοδοι δεν είναι όταν μαζεύονται απλώς ιεράρχες και ιερείς, έστω και αν είναι πολλοί.

Διότι είναι καλύτερο, λέγει ο λόγος του Θεού, να είναι ένας που κάνει το θέλημα του Κυρίου, παρά μυριάδες που το παραβαίνουν.