Ετικέτες
16.4.21
Ἀρχιερατική Ἀγρυπνία τοῦ Ἀκαθίστου Ὕμνου
Η Πολιορκία της Κωνσταντινούπολης (626) και ο Ακάθιστος Ύμνος

Μία από τις συγκλονιστικότερες σελίδες της βυζαντινής ιστορίας είναι η συνδυασμένη επίθεση των Αβάρων και των Περσών εναντίον της Κωνσταντινούπολης τον Αύγουστο του 626 κι ενώ ο αυτοκράτορας Ηράκλειος είχε εκστρατεύσει στη Μικρά Ασία εναντίον των Περσών. Οι Βυζαντινοί επικράτησαν και απέδωσαν τη νίκη τους στην Παναγία, στην οποία αφιέρωσαν τον «Ακάθιστο Ύμνο».
Όταν ο Ηράκλειος ανέλαβε την εξουσία στο Βυζάντιο (610), η αυτοκρατορία βρισκόταν σχεδόν υπό κατάρρευση, από την άφρονα διακυβέρνηση του στρατηγού Φωκά. Οι Σλάβοι άρχισαν να γίνονται και πάλι απειλητικοί, όπως και οι Άβαροι, νομαδικός λαός μογγολικής καταγωγής, που είχε εγκατασταθεί στις ουγγρικές πεδιάδες.
Ακολουθία Ακαθίστου Ύμνου (βίντεο με τον μακαριστό Αρχιεπίσκοπο Χριστόδουλο)

Σήμερα 16/4/2021 το απόγευμα έχουμε την ακολουθία του Ακαθίστου Ύμνου!
Μέλι: Ο «εξολοθρευτής» των μικροβίων – Δείτε ποια μικρόβια «εξολοθρεύει»
15.4.21
Πνευματικές ομιλίες - Η Κλίμακα 3 από 3 (Λεμεσού Αθανάσιος)
“Όσοι λένε την ευχή του Ιησού (Κύριε Ιησού Χριστέ ελέησόν με), αυτοί θα ξεπεράσουν όσα έρχονται με τη βοήθεια του Θεού… ” ~ γέροντας Εφραίμ της Αριζόνα
Τα δεινά χρόνια πλησιάζουν. Όταν δούμε πολέμους και σεισμούς και διάφορα γεγονότα, εγγύς το τέλος. Περιμένουμε πολλά να μας συμβούν σύμφωνα με τις προφητείες των αγίων, εις τους εσχάτους χρόνους θα συμβούν μεγάλα γεγονότα. Και ο λόγος του Θεού και των αγίων είναι αλήθεια.
14.4.21
Το μόνο «γαλάζιο» που θα δουν οι Τούρκοι: τον βυθό του Αιγαίου
Η λέξη «ψυχαγωγία», σύμφωνα με μια νόστιμη παρετυμολογική ερμηνεία, παράγεται από τις λέξεις «ψύχος» και «αγωγός». Σωλήνας, δηλαδή, από τον οποίο διέρχεται, ψύχος, δροσιά. Διηγούνται ότι στην αρχαία Αθήνα, οι δούλοι, τα «δορυάλωτα ανδράποδα», οι αιχμάλωτοι πολέμου, όπως περιφρονητικώς τους ονόμαζαν, καταδικάζονταν διά βίου στα λατομεία και στην εξόρυξη μετάλλων. Η μεταχείριση ήταν απάνθρωπη, ισοδυναμούσε με καταδίκη σε αργό θάνατο. Δούλευαν-κυριολεκτεί η λέξη-στα βάθη της γης, εν μέσω πνιγηρής, μολυσμένης ατμόσφαιρας. Η μόνη τους παρηγορία και αναψυχή ήταν οι ανάσες καθαρού, ψυχρού αέρα, που μετέφεραν σωλήνες, αγωγοί, οι οποίοι έφταναν ως την επιφάνεια. Αυτοί οι «ψυχο-αγωγοί» ήταν η μόνη τους ευχαρίστηση. Από δω, κατά την, επαναλαμβάνω, παρετυμολογία, προήλθε η λέξη «ψυχαγωγία».
Ο Μέγας Κανών: κείμενο με μετάφραση, μουσικά και βίντεο!
13.4.21
Πρόσφατα αιτήματα (10/4-15/4)
Το σταύρωσε και κείνο πέταξε…
[Την ευχή του π.Χριστοδούλου, Ηγουμένου της Ι.Μ. του αγ. Συμεών του Νέου Θεολόγου στον Κάλαμο, να έχουμε!
Πνευματικές ομιλίες - Η Κλίμακα 2 από 3 (Λεμεσού Αθανάσιος)
Γιόγκα. Γυμναστική με προπονητή ποιον;
Η σανσκριτική λέξη γιόγκα άρχισε να γίνεται γνωστή στον Δυτικό κόσμο από τα τέλη του 19ου αιώνα, όταν ο Ινδός Σουάμι Βιβεκανάντα τη μετέφερε στην Αμερική. Σήμερα όλοι έχουν συνδέσει τις ινδουιστικές αυτές πρακτικές με τη γυμναστική και τη χαλάρωση. Τα κέντρα γιόγκα ξεφυτρώνουν παντού σαν μανιτάρια.
12.4.21
Πνευματικές ομιλίες - Η Κλίμακα 1 από 3 (Λεμεσού Αθανάσιος)
Όσιος Ακάκιος ο Καυσοκαλυβίτης - 12 Απριλίου
Η μυροβλυσία του Αγίου Νείλου και ο
Όσιος Ακάκιος ο Καυσοκαλυβίτης.
Το οσιακό
σκήνωμα του Οσίου Νείλου ενταφιάστηκε κοντά στο σπήλαιο της ασκήσεώς του από
τους υποτακτικούς του με σαφή εντολή να μην φανερώσουν πουθενά τον τόπο ταφής
του. Η αγιότητα του Οσίου Νείλου διαπιστώθηκε αμέσως μετά την ταφή του. Σχεδόν
αμέσως μετά την κοίμησή του ο Θεός τον τίμησε με το χάρισμα της μυροβλυσίας και
από τον τάφο ανέβλυζε ευώδες μύρο το οποίο από τον τόπο ταφής έφθανε μέχρι τη
θάλασσα.
Ο Πλάτων, το Matrix και η (αντι)δράση / Του Νίκου Παπαδόπουλου

Αφύπνιση, ταρακούνημα, επανάσταση, σοκ, ή απλώς…σκέψη. Ίσως είναι αυτό που χρειαζόμαστε πιο πολύ απ’ όλα στον κόσμο του 21ου αιώνα. Στον κόσμο της έντονης (παρα)πληροφόρησης. Στον κόσμο του ελέγχου και του υπνωτισμού. Δεν είναι ανάγκη να αναλωθούμε σε άσκοπη συνωμοσιολογία για να αντιληφθούμε ότι κάτι δεν πάει καλά σήμερα.
Μόρφου Νεόφυτος: Η Παναγία καταφυγή μας κατά τα επερχόμενα δεινά!

Απόσπασμα ομιλίας του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτη Μόρφου Νεοφύτου κατά την Δ’ Στάση των Χαιρετισμών της Παναγίας στην Ιερά ιστορική Μονή της Παναγίας του Άρακα, της Μητροπολιτικής Περιφερείας Μόρφου όπου ο επίσκοπος Μόρφου Νεόφυτος τονίζει την ανάγκη της καταφυγής μας στην Κεχαριτωμένη Παναγία μας κατά τα επερχόμενα δεινά!
11.4.21
Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά: Ομιλία στην Δ΄ Κυριακή της Αγίας Τεσσαρακοστής
Τίποτε δεν συμβαίνει… τυχαία…
Διδάσκει το παράδειγμα και όχι τα παχιά λόγια
Σχόλιο: Άλλη μια φορά συγκλονιστικός ο δάσκαλος. Άλλη μια φορά μας διδάσκει... και μας μαθαίνει για τους ΓΙΓΑΝΤΕΣ ηγέτες του παρελθόντος, ΑΝΔΡΕΣ που δεν το έπαιζαν ηγέτες, αλλά που με το ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ τους κάποτε ίσως θα δίδασκαν νέους ΗΓΕΤΕΣ... που όταν θα έρθουν θα πρέπει να γνωρίζουν ποια χαρακτηριστικά θα τους κάνουν αρεστούς όχι μόνο στον λαό, αλλά πάνω από όλα στον ΘΕΟ! Μέχρι να βρεθεί λοιπόν ο ΑΝΔΡΑΣ αυτός, ας προσευχόμαστε, μέχρι τότε ας υπομένουμε...
«Να πάρουμε πίσω τις ζωές μας». Μάλιστα. Είναι η μόνιμη επωδός των ανυστάκτων φρουρών της υγείας μας. Το ποικιλώνυμο πολιτικό κυβερνολόι, τι έχασε, εν μέσω πανδημίας και χρησιμοποιεί πρώτο πληθυντικό πρόσωπο στην κοινότοπη φράση; Μειώθηκε ο μισθός τους ή απαγορεύονται οι μετακινήσεις τους; Τι έχασαν, ξαναρωτώ, που θα το πάρουν πίσω;
Ὁ Χριστός εἶναι τό Α καί τό Ω. Ὁ μακαρισμός τῶν ποιούντων τάς ἐντολάς. Ὁ ἀποκλεισμός τῶν ἁμαρτωλῶν. Βεβαιώσεις καί προσηγορίες τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ.
Ιερή Αποκάλυψη
π.Αθανάσιος Μυτιληναίος Μονής Στομίου
- ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ No 100-
Ὁ Χριστός εἶναι τό Α καί τό Ω.
Ὁ μακαρισμός τῶν ποιούντων τάς ἐντολάς.
Ὁ ἀποκλεισμός τῶν ἁμαρτωλῶν.
10.4.21
Ο κ. Πατέλης, οι ΛΟΑΤΚΙ+ και ο τεμαχισμός της ελληνικής κοινωνίας
«Μόλις ἡ ἀγέλη ἀποδεχθεῖ τόν βίαιο,ἀναγκαστικό ἐμβολιασμό,τό παιχνίδι τελείωσε!»
Ἀπό ὁμιλία του στόν Παγκόσμιο Ὀργανισμό Ὑγείας, Συμβούλιο Εὐγονιστῶν,25 Φεβρουαρίου 2009.
Ἐν τάξει; Ὅλα καλά;
Πῶς τό βλέπετε πού τό ἔχουν κανονισμένο, χρόνια πρίν, αὐτό πού σήμερα βιώνουμε;
Ο Πάπας Φραγκίσκος ζητά «παγκόσμια διακυβέρνηση» και «εμβόλια για όλους» σε επιστολή του προς την Παγκόσμια Τράπεζα και το ΔΝΤ
Ο ΑΦΟΡΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΤΟΥ Ε', Ἀρχιμ. Εἰρηναῖος Χατζηεφραιμίδης
















