Η επανάσταση της εφηβείας και οι διαπροσωπικές σχέσεις είναι η επαναστατικότητα του εφήβου, η αντίδραση και η τάση για αυτονομία, η έλξη από το άλλο φύλο, η εσωστρέφεια, η τάση για απομόνωση. Τα χαρακτηριστικά αυτά είναι και φυσικά και φυσιολογικά, Το αμέριμνο αγόρι και κορίτσι ξαφνικά αντιλαμβάνονται μεταβολές στην ύπαρξή τους τέτοιες, που μπορούν να χαρακτηρισθούν ως επανάσταση. Και είναι επανάσταση. Η επανάσταση της εφηβείας.
Τί δείχνει ἡ ἀκτινογραφία τῶν σιδηροδρόμων μετά τήν τραγωδία τῶν Τεμπῶν – Ἡ τρόικα ἐπέβαλε τήν πώλησή τους ἔναντι πινακίου φακῆς στούς Ἰταλούς, ἐνῷ ἔδιωξε ἀπό τόν ΟΣΕ τό 40% τῶν ἐμπειροτέρων ὑπαλλήλων του – Προαπαιτούμενα καί σήμερα – Πλειστηριασμοί γιά τήν ἐπενδυτική βαθμίδα, νόμοι γιά τήν ἐκταμίευση ποσῶν ἀπό τό Ταμεῖο Ἀνακάμψεως.
Τοῦ πρωτοπρεσβυτέρου π. Διονυσίου Τάτση
Ζοῦμε σὲ μία ἐποχὴ ὅπου οἱ ἄνθρωποι ἔχουν ἀπομακρυνθεῖ ἀπὸ τὸ Θεό. Δὲν συγκινοῦνται ἀπὸ τὸ θεῖο λόγο, δὲν συμμετέχουν στὰ μυστήρια τῆς Ἐκκλησίας καὶ οἱ ἐντολὲς καταπατοῦνται, χωρὶς ἔλεγχο συνειδήσεως καὶ ἴχνος ντροπῆς. Παντοῦ ἡ ἁμαρτία.
Ὁ Μητροπολίτης Ἴμβρου κ. Ἰωάννης κατάγεται ἀπὸ τὴν Λέσβον. Ὁ «Ἐπίσκοπος» Ἀντανίας κ. Παρθένιος ὅμως εἶναι «Μακεδόνας» τῆς «Μακεδονικῆς Ἐκκλησίας», κατὰ τοὺς ἰσχυρισμοὺς τῆς «Ἀρχιεπισκοπῆς» καὶ τοῦ κράτους τῶν Σκοπίων.
