Ετικέτες

26.6.17

Η ορθόδοξη Θεία Λειτουργία δεν είναι τίποτα άλλο από μία πρόβα για το πως οι σεσωσμένοι θα “περάσουν” στον Παράδεισο


Η ορθόδοξη Θεία Λειτουργία δεν είναι τίποτα άλλο από μία πρόβα για το πως οι σεσωσμένοι θα “περάσουν” στον Παράδεισο και το πως θα «ζουν» στην αιωνιότητα.Κάθε τμήμα του Όρθρου αλλά και της Θείας Λειτουργίας είναι βιωματικό.

Ας βοηθήσουμε τους νέους να μην νιώθουν ότι η πίστη μας είναι του χτες. Ας τους βοηθήσουμε να μη νιώθουν ότι υπάρχει το χάσμα γενεών και μέσα στην Εκκλησιά!


π. Θεμιστοκλής Μουρτζανός

Στις Πανελλαδικές Εξετάσεις ζητήθηκε από τους μαθητές των Επαγγελματικών Λυκείων στο μάθημα της Έκθεσης να καταγράψουν τις απόψεις τους πάνω στο χάσμα των γενεών και τις συγκρούσεις που αυτό προκαλεί ανάμεσα στους νέους και τους μεγαλύτερους. Είναι αυτονόητο ότι αυτές είναι αναπόφευκτες, όσο κοντά και να είναι ηλικιακά οι γονείς και τα παιδιά. Οι γονείς αισθάνονται υπεύθυνοι για τα παιδιά τους. Αυτό τους οδηγεί στην έμπρακτη έκφραση μιας αγωνίας τόσο για το ωράριο εξόδου τους, για την απόδοσή τους στα μαθήματα, για τις παρέες τους, αλλά και για την εν γένει στάση τους έναντι της ζωής. Τα παιδιά πάλι, καθώς αναζητούν να διαμορφώσουν ταυτότητα, δηλαδή να δούνε ποια είναι και ποια θα γίνουν, ποια η θέση τους μέσα στον κόσμο, ποια τα δικαιώματά τους, γιατί να έχουν υποχρεώσεις και ποιες από αυτές είναι σημαντικές, είναι επιρρεπή στην εγωιστική έκφραση των απαιτήσεων και των διαφωνιών προς τους γονείς, με αποτέλεσμα την ρήξη, τον θυμό, την ασυνεννοησία.

Γίνε αληθινός!




ΘΥΜΑΜΑΙ πριν χρόνια ,συνομιλώντας με νέους μαθητές του Λυκείου, τους ρώτησα:

-Τι θα θέλατε να αλλάξει μέσα στον θρησκευτικό χώρο;

Και μία κοπέλα αμέσως απάντησε με βεβαιότητα:

Πρώην διεμφυλικός επιστρέφει στο βιολογικό του φύλο και δηλώνει ότι η διεμφυλικότητα υπάρχει μόνο στο μυαλό



Ο Walt Heyer είχε υποστεί κακοποίηση στην παιδική του ηλικία και βιασμό της βιολογικής του ταυτότητας (τον έντυναν με γυναικεία ρούχα κλπ.), με αποτέλεσμα να εκδηλώνει τάσεις γυναικείας συμπεριφοράς.

Νηστειοδρόμιο της εβδομάδας 26/6/17-2/7/17



Την εβδομάδα που  διανύουμε λήγει η νηστεία των Αγίων Αποστόλων (συγκεκριμένα στα μέσα της). Η νηστεία αυτή αφορά το κρέας, τα αυγά και τα γαλακτοκομικά προϊόντα. Την Δευτέρα και την Τρίτη τρώμε λαδερό φαγητό ή ψάρι. Την Τετάρτη κάνουμε αυστηρή νηστεία (άλαδο φαγητό). Την Πέμπτη μετά τη θ. λειτουργία λήγει η νηστεία και μπορούμε να φάμε όλες τις τροφές. Την Παρασκευή, όπως συνήθως, νηστεύουμε, αλλά λόγω της εορτής των Αγίων 12 Αποστόλων επιτρέπεται να φάμε λαδερό φαγητό. 

Δευτέρα, Τρίτη: νηστεία (λαδερό ή ψάρι) 

Τετάρτη: νηστεία (άλαδο φαγητό)

Πέμπτη 29/6: επιτρέπονται όλες οι τροφές 
(μετά τη θ. λειτουργία)

Παρασκευή 30/6: νηστεία (λαδερό φαγητό)
[Σύναξις των Αγίων 12 Αποστόλων]

Σάββατο, Κυριακή: επιτρέπονται όλες οι τροφές

Όσιος Δαβίδ από τη Θεσσαλονίκη

26 Ιουνίου

25.6.17

Άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης: Ποιοί λογισμοί είναι βλάσφημοι

agiospaisios(7)


– Γέροντα, δεν έχω καταλάβει πότε ένας λογισμός είναι βλάσφημος.
– Όταν μας έρχονται στον νου άσχημες εικόνες για τον Χριστό, για την Παναγία, για τους Αγίους ή για κάτι θείο και ιερό, ή ακόμη για τον πνευματικό μας Πατέρα κ.λπ, αυτά είναι βλάσφημοι λογισμοί. Αυτούς τους λογισμούς δεν πρέπει να τους λέη κιόλας κανείς.
– Ούτε στον πνευματικό;

Πολιτικός Γάμος – Ελεύθερη Συμβίωση



Πρωτοπρεσβυτέρου λευθερίου Χαβάτζα
θεολόγου-φιλολόγου τ. Διευθυντο Λυκείου

Τ 1967 μουν νέος-φημέριος σ νορία στ κέντρο τς Θεσσαλονίκης.
Κάποια μέρα λθαν στν ερ Να δύο μελλόνυμφοι γι ν τακτοποιήσουν τ το γάμου τους.

Νεοταξικές (και αμερικάνικες) κοροϊδίες




Το δούλεμα της Νέας Τάξης απέναντι στα πρόβατα-καταναλωτές δεν έχει όριο.

Στο λήμμα «Βαλκάνια» της βικιπαίδειας διαβάζω:

Προλήψεις και δεισιδαιμονίες

Προλήψεις και δεισιδαιμονίες


Συντάκτης  Θεόδωρος Ι. Ρηγινιώτης

Προλήψεις ή δεισιδαιμονίες ονομάζονται παράλογες ιδέες, σύμφωνα με τις οποίες κάποιες πράξεις ή αντικείμενα έχουν ένα είδος μαγικής ή θρησκευτικής δύναμης, που μπορεί να επηρεάσει τη ζωή του ανθρώπου.

Αγία Φεβρωνία

Αποτέλεσμα εικόνας για Αγία Φεβρωνία

25 Ιουνίου

24.6.17

Κυριακή Γ´ Ματθαίου: Τυπικό, ακολουθία όρθρου κ.α.

Κυριακή Γ´ Ματθαίου


Παρακάτω μπορείτε να βρείτε: το τυπικό, την ακολουθία του όρθρου κ.α. για την Κυριακή Γ΄ Ματθαίου:

Αποστολικό ανάγνωσμα Κυριακής Γ΄ Ματθαίου

Αποτέλεσμα εικόνας για προσωποληψία

 Ρωμ. ε΄,1-11   

Ευαγγελική Περικοπή Κυριακής Γ΄ Ματθαίου


ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ Ϛ´ 22 - 33

Η λέξη ανάθεμα και η σημασία της (του Αγίου Ιωάννου Μαξίμοβιτς)

Ἡ λέξη ἀνάθεμα καί ἡ σημασία της. Ὑπό τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου (Μαξίμοβιτς)



λέξη νάθεμα καί σημασία της
πό το γίου ωάννου (Μαξίμοβιτς),
ρχιεπισκόπου Σανγκάης και Σάν Φρανσίσκο

λληνική λέξη νάθεμα, ποτελεται πό δύο λέξεις: τήν νά, πού εναι μία πρόθεση ποία δεικνύει κίνηση πρός τά νω, καί τό θέμα, πού σημαίνει να ξεχωριστό τμμα πό κάτι. Στή στρατιωτική ρολογίαθέμα σήμαινε να πόσπασμα· στήν πολιτική διακυβέρνηση, θέμα σήμαινε μία παρχία.

Αγίου Αυγουστίνου, «Εξομολογήσεις», H χαρά της ζωής

Αποτέλεσμα εικόνας για αγιος αυγουστινος εξομολογησεις

Κύριε, μακριά από μένα, μακριά από την καρδιά του δούλου σου που σου εξομολογείται, η σκέψη ότι οποιαδήποτε χαρά θα μπορούσε να μου δώσει ευτυχία. Γιατί «υπάρχει μια χαρά που δεν δίνεται σε ασεβείς», αλλά μονάχα σε όσους σε υπηρετούν με ανιδιοτέλεια. Γι’ αυτούς η χαρά είσαι εσύ. Και μόνο μια πραγματικά ευτυχισμένη ζωή υπάρχει:

"Τη προσευχή προσκαρτερούντες"

"Τη προσευχή προσκαρτερούντες"

Του Σεβ. Μητροπολίτη Καστορίας κ. Σεραφείμ

Τη προσευχή προσκαρτερούντες1

Αββά Δωροθέου: Το δόσιμο δεν μετριέται με το χρήμα

keri

Aββά Δωροθέου
Κανένας δε μπορεί να πει: Eίμαι φτωχός και με τι να κάνω ελεημοσύνη; 

Το Γενέθλιο του Αγίου Ιωάννη Προδρόμου και Βαπτιστού

24 Ιουνίου
Την ημέρα αυτή η Αγία μας εκκλησία εορτάζει το γενέσιο του ενδόξου Προφήτου Προδρόμου και Βαπτιστού Ιωάννη. 

23.6.17

Διώξτε το άγχος- Πρακτικές συμβουλές



Οι παρακάτω πρακτικές  απευθύνονται σε  που πιστεύουν στον .

Οι στιγμές που αισθανόμαστε τον Θεό ολοζώντανο στη ζωή μας


Η θαυμαστή αλιεία

Ο Κύριος περιδιαβαίνει την ακρογιαλιά της Γαλιλαίας και τα πλήθη τρέχουν με πόθο κοντά του. Και καθώς βλέπει δυο μικρά πλοία αραγμένα στη λίμνη, μπαίνει σ’ ένα από αυτά· είναι το πλοίο του Σίμωνα. Και τον παρακαλεί να το σύρει λίγο πιο μέσα στη λίμνη για να διδάξει τα πλήθη μέσα από το πλοίο αυτό. Όταν τελείωσε τη διδασκαλία του ο Κύριος, λέει στον Σίμωνα: Φέρε πάλι το πλοίο στα βαθιά νερά της λίμνης και ρίξτε τα δίχτυα σας. Ο Σίμων όμως με έκπληξη του αποκρίνεται: Διδάσκαλε, όλη τη νύχτα κοπιάσαμε ρίχνοντας τα δίχτυα και δεν πιάσαμε τίποτε. Αφού όμως το λες εσύ, θα ρίξω το δίχτυ. Και το θαύμα που ακολούθησε ήταν εντυπωσιακό. Το δίχτυ τους γέμισε τόσο πολλά ψάρια, ώστε άρχισε να σχίζεται. Οι ψαράδες τότε φώναξαν αμέσως τους συνεταίρους τους που ήταν στο άλλο πλοίο, να βοηθήσουν να σύρουν το δίχτυ επάνω. Αλλά τα ψάρια ήταν τόσο πολλά, ώστε τα δυο πλοία κινδύνευαν να βυθισθούν.

«Δεν χειρούργησα εγώ, παρακάλεσα και χειρούργησε κάποιος άλλος»



Ο ομότιμος καθηγητής της Ιατρικής Αθηνών περιγράφει περίπτωση θείας παρέμβασης στο χειρουργείο.

Ολους τους ανθρώπους τους πολεμάει ο διάβολος…




…γιατί όλους θέλει να τους κολάσει. Αλλά περισσότερο πολεμάει τους ενάρετους, αυτούς που αγωνίζονται με πόθο «τον καλό αγώνα της πίστεως» (βλ. Α΄ Τιμ. ς΄ 12), αυτούς που έχουν καρπούς πνευματικούς.

Θέλετε να σας πω γιατί φοβόμαστε το θάνατο;




Όλα όσα σας λέω, βέβαια, είναι ανώφελα για κεί­νους που έχουν ήδη πεθάνει. Ας τ’ ακούσουν, όμως, οι ζωντανοί και ας συνέλθουν, ας λογικευτούν, ας διορθωθούν.

Αγία Αγριππίνα

23 Ιουνίου