Ετικέτες

31.3.20

Οσία Μαρία η Αιγυπτία


Η μνήμη της Οσίας εορτάζεται την 1ην Απριλίου, 
αλλά τιμάται και την Ε΄ Κυριακή των Νηστειών.

Σχόλιο ιστολογίου "Ελληνική Ναυς": Η ιστορία της Οσίας Μαρίας της Αιγυπτίας είναι συγκλονιστική. Μας διδάσκει ότι ο Θεός έχει απείρως μεγάλη αγάπη για τα δημιουργήματά του, πιο μεγάλη από τα αμαρτήματα όλων των ανθρώπων μαζί, και ότι ανά πάσα στιγμή θα μας δεχτεί στην αγκαλιά του αρκεί να μετανοήσουμε ειλικρινά για τα λάθη μας και τα αμαρτήματά μας και να είμαστε πρόθυμοι να ζούμε στο εξής με βάση τους δικούς του κανόνες: 

"εν ολίγοις με έμφαση στην πνευματική ζωή, με προσευχή και νηστεία, με ταπείνωση και αγάπη".

Καλή ανάγνωση!

Τετάρτη 1/4/20: Ακολουθίες μεσονυκτικού, όρθρου, ωρών και εσπερινού και μεγάλου αποδείπνου

Αποτέλεσμα εικόνας για προσευχή

Τώρα που μας έκλεισαν τις εκκλησίες καλούμαστε να κάνουμε τα σπίτια μας εκκλησίες. Ας δείξουμε στον Θεό τη διάθεσή μας...

Ξέρω ότι είναι δύσκολο για όποιον δεν γνωρίζει το τυπικό να κάνει μόνος του τις ακολουθίες. Μία επιλογή είναι να χρησιμοποιήσετε (αν έχετε τα εξής βιβλία: εγκόλπιο αναγνώστου, Μέγα Ωρολόγιο, Τριώδιο και Μηναία) που μπορείτε να βρείτε και παρακάτω στο διαδίκτυο. Μία άλλη επιλογή είναι το ραδιόφωνο της Πειραϊκής Εκκλησίας 91,2FM (στις 7:00 ξεκινά ο όρθρος και περίπου στις 8:00 ξεκινά η Α΄ Ώρα, και χονδρικά στις 9:00 ο εσπερινός). Ας κάνει ο καθένας ό,τι καλύτερο μπορεί. Η διάθεσή μας μετράει περισσότερο από την ακρίβεια στην προκειμένη περίπτωση...


ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΜΕΣΟΝΥΚΤΙΚΟΥ


Το μεσονυκτικό τελείται καθημερινά στις μονές.
Το ραδιόφωνο της Πειραϊκής Εκκλησίας το μεταδίδει στις 3:00 (ή 3:30)
Θα μπορούσε όμως να τελεστεί και μισή ώρα πριν τον όρθρο περίπου.


--------------------------------------------------------------------------------------
Το πρωί τελούνται οι ακολουθίες του όρθρου και των ωρών, καθώς και ο εσπερινός τις καθημερινές της Μεγάλης Τεσσαρακοστής:

ΟΡΘΡΟΣ ΤΕΤΑΡΤΗΣ 1 ΑΠΡΙΛΙΟΥ
(περιέχει τον όρθρο από το Μέγα Ωρολόγιο και έχει ενσωματωμένα τα μέρη από το Τριώδιο και τα Μηναία που δίνω και παρακάτω.  Προσοχή στην αρχή περιέχεται ο εσπερινός που τελέστηκε την Τρίτη το πρωί. Υπάρχουν επίσης τμήματα από το μεγάλο Ωρολόγιο (βλ. ΕΔΩ) που λείπουν, π.χ. οι 9 Ωδές. Αύριο διαβάζουμε ολόκληρες τις γ΄, η', θ' και μέρος των υπολοίπων μαζί με τις ωδές του Τριωδίου και των Μηναίων- αναφέρονται και στο εγκόλπιο του αναγνώστου. Αυτό το σημείο πάντως είναι πολύ δύσκολο να τηρηθεί σωστά αν δεν έχετε τα 4 βιβλία που ανέφερα παραπάνω και δεν γνωρίζετε πώς γίνεται η εναλλαγή από το ένα στο άλλο. Η προφητεία στο τέλος διαβάζεται στην ς΄ (6η) ώρα)

ΤΡΙΩΔΙΟ

ΜΗΝΑΙΑ


ΩΡΕΣ
(τελούνται μετά τον όρθρο)

ΠΡΩΤΗ ΩΡΑ

ΤΡΙΤΗ ΩΡΑ

ΕΚΤΗ ΩΡΑ

ΕΝΑΤΗ ΩΡΑ

ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ
(ο εσπερινός της Τετάρτης εκκλησιαστικά είναι η πρώτη ακολουθία της Πέμπτης)

------------------------------------------------------------------------

Το απόγευμα τελείται το μεγάλο απόδειπνο 
(τις ημέρες: Δευτέρα, Τρίτη, Τετάρτη και Πέμπτη)


ΜΕΓΑ ΑΠΟΔΕΙΠΝΟ

επιμέλεια ανάρτησης:

ΚΛΙΜΑΞ: ΛΟΓΟΣ ΕΙΚΟΣΤΟΣ ΠΕΜΠΤΟΣ Περί ταπεινοφροσύνης

Αποτέλεσμα εικόνας για κλίμαξ

ΛΟΓΟΣ ΕΙΚΟΣΤΟΣ ΠΕΜΠΤΟΣ
Περί ταπεινοφροσύνης
(Διά την υψίστην ταπεινοφροσύνην, η οποία αποκτάται με μυστικόν τρόπον και εξολοθρεύει τα πάθη)
orthodoxy

1. Εκείνος που θέλει να διηγήται με λόγια αισθητά την αίσθησι και την ενέργεια της αγάπης του Κυρίου στην κυριολεξία της, και της αγίας ταπεινοφροσύνης καθώς πρέπει, και της μακαρίας αγνότητος αληθινά, και της θείας ελλάμψεως παραστατικά, και του φόβου του Θεού πραγματικά, και της εσωτερικής πληροφορίας αλάνθαστα, και φαντάζεται ότι θα δώση να καταλάβουν αυτά τα πράγματα με την εξήγησί του όσοι δεν τα έχουν γευθή προσωπικώς, αυτός ομοιάζει με εκείνον πού θέλει να εξηγήση με λόγια και παραδείγματα, πόσο γλυκό είναι το μέλι σε εκείνους πού ποτέ δεν το εγεύθηκαν. Και ο μέν δεύτερος άδικα φιλολογεί, για να μην ειπώ βαττολογεί, ο δε πρώτος ή αγνοεί αυτά που διηγείται ή εμπαίζεται υπερβολικά από την κενοδοξία.
2. Ο παρών λόγος παρουσίασε ενώπιόν μας προς εξέτασι έναν θησαυρό, ο οποίος ευρίσκεται ασφαλισμένος μέσα σε οστράκινα σκεύη ή καλύτερα σε ανθρώπινα σώματα. Ένα θησαυρό πού η ποιότης του δεν μπορεί καθόλου να κατανοηθή με λόγια. Έχει δε ο θησαυρός αυτός απ΄ έξω μόνο μία επιγραφή, η οποία είναι ακατανόητη και παρέχει πολλήν και ατέλειωτη ερευνητική προσπάθεια σε όσους ζητούν να την εξηγήσουν με λόγια. Και η επιγραφή αυτή έχει ως εξής: «Η ΑΓΙΑ ΤΑΠΕΙΝΩΣΙΣ».

Μεσογαίας σε Κεραμέως: ''Το Σοβιετικό καθεστώς δεν απαγόρευσε την λατρεία! Η Κυβέρνηση μας το έκανε!''


Σχόλιο: Αισθάνομαι ότι τώρα είναι πολύ αργά Σεβασμιότατε να μαζέψετε τα ασυμμάζευτα. Μέχρι το Πάσχα ο αριθμός των θυμάτων θα τους δώσει άλλη μια πρόφαση για να κρατήσουν κλειστούς τους ναούς. Στην καλύτερη περίπτωση ένας ιερέας κι ένας ψάλτης... οι άλλοι από το σπίτι με την τηλεόραση και το ραδιόφωνο... εκτός από λίγους...


Επιστολή προς την Υπουργό Παιδείας και Θρησκευμάτων κα Νίκη Κεραμέως, απέστειλε ο Σεβασμιώτατος Mητροπολίτης Μεσογαίας και Λαυρεωτικής κ. Νικόλαος.

Σύμφωνα με τον κ. Νικόλαο, αφορμή της επιστολής υπήρξε υπογραφή της νέας κοινής υπουργικής απόφασης (ΚΥΑ) από την Υπουργό Παιδείας.

Τρισμέγιστος Ερμής, Ροδόσταυροι και Ναζισμός: Ιστορικοί δεσμοί αίματος


ΚΑΛΕΣΜΕΝΟΣ:

π. Διονύσιος Κατσούλης:
Ιστορικός, Αρχαιολόγος, Συγγραφέας, Εφημέριος Ι.Ν Ζωοδόχου Πηγής Αλίμου

Ο Γέρ. Γαβριήλ αγιορείτης για τον Κορωνοϊό.


μην χάσετε τα 2 τελευταία λεπτά!

Δεν ήξερα τι σημαίνει "ολκάς" και το κρατούσα απορία μέσα μου ...



Στην αρχή της πνευματικής μου ζωής λέγοντας «Χαῖρε, ὁλκὰς τῶν θελόντων σωθῆναι ...» δεν ήξερα τι σημαίνει ὁλκὰς, δεν είχα ψάξει. Και το κρατούσα απορία μέσα μου, αλλά σε κανέναν δεν την είχα πει.

Γιατί αρρωσταίνουμε και πώς μπορούμε να θεραπευτούμε;

Ο Άγιος Πορφύριος βλέπει τον Χριστό και φανερώνει πώς μιλούσε! | Dogma
«Τα φάρμακα, ο Χριστός, οι γιατροί»
Τα φάρμακα δεν τα απέρριπτε, αλλά και δεν απέδιδε σ’ αυτά απόλυτη αξία ως προς τον θεραπευτικό τους ρόλο.
Με ρώτησε μία μέρα: «Τί είναι φάρμακο;» Του απάντησα: Χημικό παρασκεύασμα, που το παίρνουμε, για να θεραπευθούμε από τις αρρώστιες.
Δεν ικανοποιήθηκε από την απάντησή μου και επανήλθε:
«Πες μου τί σημαίνει φάρμακο. Δεν σου λέει τίποτα η λέξη;»

ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΣΤΟΝ κ.ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟ "ἐάν μή Κύριος φυλάξῃ πόλιν,εἰς μάτην ἠγρύπνησεν ὁ φυλάσσων"

Αποτέλεσμα εικόνας για καλλιόπη ταχτσόγλου


Κύριε πρωθυπουργὲ τῆς φιλτάτης πατρίδος μου Ἑλλάδος,

ὅσο κρατᾶτε κλειστὲς τὶς ἐνορίες, τοὺς ναοὺς καὶ τὶς μονὲς τῆς Μίας, Ἁγίας, Καθολικῆς καὶ Ἀποστολικῆς Ὀρθοδόξου Ἀνατολικῆς Ἐκκλησίας μας γιὰ νὰ μᾶς σώσετε, ὦ σωτῆρες μέγιστοι, ὁ πιστὸς λαὸς καταθέτει τὶς προσευχὲς καὶ τὰ δάκρυά του στὰ πόδια τῆς Κυρίας Θεοτόκου, τοῦ Σωτῆρος Ἰησοῦ Χριστοῦ καὶ τῶν Ἁγίων Του* καὶ ὁ Θεὸς ὁ Μέγας μαζεύει, ποτάμια τὰ δάκρυα, τοῦ θλιμμένου λαοῦ Του.

30.3.20

Τρίτη 31/3/20: Ακολουθίες μεσονυκτικού, όρθρου, ωρών και εσπερινού και μεγάλου αποδείπνου

Αποτέλεσμα εικόνας για προσευχή

Τώρα που μας έκλεισαν τις εκκλησίες καλούμαστε να κάνουμε τα σπίτια μας εκκλησίες. Ας δείξουμε στον Θεό τη διάθεσή μας...

Ξέρω ότι είναι δύσκολο για όποιον δεν γνωρίζει το τυπικό να κάνει μόνος του τις ακολουθίες. Μία επιλογή είναι να χρησιμοποιήσετε (αν έχετε τα εξής βιβλία: εγκόλπιο αναγνώστου, Μέγα Ωρολόγιο, Τριώδιο και Μηναία) που μπορείτε να βρείτε και παρακάτω στο διαδίκτυο. Μία άλλη επιλογή είναι το ραδιόφωνο της Πειραϊκής Εκκλησίας 91,2FM (7:00 ξεκινά ο όρθρος και περίπου 8:05 ξεκινά η Α΄ Ώρα, και χονδρικά 9:00 ο εσπερινός). Ας κάνει ο καθένας ότι καλύτερο μπορεί.


ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΜΕΣΟΝΥΚΤΙΚΟΥ


Το μεσονυκτικό τελείται καθημερινά στις μονές.
Το ραδιόφωνο της Πειραϊκής Εκκλησίας το μεταδίδει στις 3:00 (ή 3:30)
Θα μπορούσε όμως να τελεστεί και μισή ώρα πριν τον όρθρο περίπου.


--------------------------------------------------------------------------------------
Το πρωί τελούνται οι ακολουθίες του όρθρου και των ωρών, καθώς και ο εσπερινός τις καθημερινές της Μεγάλης Τεσσαρακοστής:

ΟΡΘΡΟΣ ΤΡΙΤΗΣ 31 ΜΑΡΤΙΟΥ



(περιέχει τον όρθρο από το Μέγα Ωρολόγιο και έχει ενσωματωμένα τα μέρη από το Τριώδιο και τα Μηναία που δίνω και παρακάτω.  Προσοχή στην αρχή περιέχεται ο εσπερινός που τελέστηκε τη Δευτέρα το πρωί. Υπάρχουν επίσης τμήματα από το μεγάλο Ωρολόγιο που λείπουν, π.χ. οι 9 Ωδές. Αύριο διαβάζουμε ολόκληρες τις β΄, η', θ' και μέρος των υπολοίπων μαζί με τις ωδές του Τριωδίου και των Μηναίων- αναφέρονται και στο εγκόλπιο του αναγνώστου. Αυτό το σημείο πάντως είναι πολύ δύσκολο να τηρηθεί σωστά αν δεν έχετε τα 4 βιβλία που ανέφερα παραπάνω και δεν γνωρίζετε πώς γίνεται η εναλλαγή από το ένα στο άλλο. Η προφητεία στο τέλος διαβάζεται στην ς΄ (6η) ώρα)

ΤΡΙΩΔΙΟ

ΜΗΝΑΙΑ


ΩΡΕΣ
(τελούνται μετά τον όρθρο)

ΠΡΩΤΗ ΩΡΑ

ΤΡΙΤΗ ΩΡΑ

ΕΚΤΗ ΩΡΑ

ΕΝΑΤΗ ΩΡΑ

ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ
(ο εσπερινός της Τρίτης εκκλησιαστικά είναι η πρώτη ακολουθία της Τετάρτης)

------------------------------------------------------------------------

Το απόγευμα τελείται το μεγάλο απόδειπνο 
(τις ημέρες: Δευτέρα, Τρίτη, Τετάρτη και Πέμπτη)


ΜΕΓΑ ΑΠΟΔΕΙΠΝΟ

επιμέλεια ανάρτησης:

Άγιος Υπάτιος επίσκοπος Γαγγρών

31 Μαρτίου

ΚΛΙΜΑΞ: ΛΟΓΟΣ ΕΙΚΟΣΤΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ Περί υπερηφανείας

Αποτέλεσμα εικόνας για κλίμαξ


ΛΟΓΟΣ ΕΙΚΟΣΤΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ
Περί υπερηφανείας
(Διά την «ακέφαλον» υπερηφάνειαν)
orthodoxy

1. Η υπερηφάνεια είναι άρνησις του Θεού, εφεύρεσις των δαιμόνων, εξουδένωσις των ανθρώπων, μητέρα της κατακρίσεως, απόγονος των επαίνων, απόδειξις ακαρπίας, φυγαδευτήριο της βοηθείας του Θεού, πρόδρομος της παραφροσύνης, πρόξενος πτώσεων, αιτία της επιληψίας, πηγή του θυμού, θύρα της υποκρίσεως, στήριγμα των δαιμόνων, φύλαξ των αμαρτημάτων, δημιουργός της ασπλαχνίας, άγνοια της συμπαθείας, πικρός κριτής, απάνθρωπος δικαστής, αντίπαλος του Θεού, ρίζα της βλασφημίας.
2. Αρχή της υπερηφανείας είναι το τέλος της κενοδοξίας. Μέσον, η εξουδένωσις του πλησίον, η αναιδής φανέρωσις των κόπων μας, ο εσωτερικός αυτοέπαινος, το μίσος των ελέγχων. Και τέλος, η άρνησις της βοηθείας του Θεού, η εξύψωσις της ιδικής μας ικανότητος, η δαιμονική συμπεριφορά.
3. Ας το ακούσωμε όλοι όσοι θέλομε να διαφύγωμε αυτόν τον βαθύ λάκκο. Πολλές φορές το πάθος αυτό αγαπά να τρέφεται από τις ευχαριστίες πού εκφράζομε στον Θεόν. Διότι δεν παρουσιάζεται τόσο αναιδής, ώστε από την αρχή να μας προτρέπη να αρνηθούμε τον Θεόν.


Κεραμέως: για τις πανελλήνιες, για τα διαδικτυακά μαθήματα και για τις εκκλησίες...


Παράταση των περιοριστικών μέτρων που ισχύουν για τις εκκλησίες και μετά τις 11 Απριλίου προανήγγειλε η υπουργός Παιδείας, Νίκη Κεραμέως, σε συνέντευξή της στην ΕΡΤ, τονίζοντας ωστόσο ότι μελετάται το ενδεχόμενο να γίνει αποδεκτό το αίτημα για την τέλεση των Ιερών Ακολουθιών αλλά κεκλεισμένων των θυρών.

Έτσι θα ξαναστηθεί ο Σταυρός στην Αγιά Σοφία...

Σεβάσμιος Ρώσος Γέροντας βλέποντας μπροστά του Έλληνες προσκυνητές ...
+Μητροπολίτης Φλωρίνης Αυγουστίνος- Οι εχθροί θα νικηθούν- «Χαίρε, δι’ ης εγείρονται τρόπαια• χαίρε, δι’ ης εχθροί καταπίπτουσι» (Άκάθ. ύμν. Ψ 5)

Mετά την Ύβρη ακολουθεί η Νέμεση…

 

π. Αναστάσιος Γκοτσόπουλος



Αξιότιμε κ. Πρωθυπουργέ,

Πιστεύετε ότι τέτοιες εικόνες (αστυνομική επιχείρηση με περιπολικό και έξι αστυνομικούς «για προληπτικούς λόγους»!) έξω από Ι. Ναό κατά την ώρα των Χαιρετισμών σάς τιμούν ως Πρωθυπουργό Ευρωπαϊκής, Δημοκρατικής και Ορθόδοξης χώρας;

Ο γιατρός δήλωσε: Θα κάψω τα πτυχία μου, δεν είναι δυνατό.


Συγκλονιστικό θαύμα. Ακούστε τη μαρτυρία.

29.3.20

Δευτέρα 30/3/20: Ακολουθίες μεσονυκτικού, όρθρου, ωρών και εσπερινού και μεγάλου αποδείπνου

Αποτέλεσμα εικόνας για προσευχή

Τώρα που μας έκλεισαν τις εκκλησίες καλούμαστε να κάνουμε τα σπίτια μας εκκλησίες. Ας δείξουμε στον Θεό τη διάθεσή μας...

Ξέρω ότι είναι δύσκολο για όποιον δεν γνωρίζει το τυπικό να κάνει μόνος του τις ακολουθίες. Μία επιλογή είναι να χρησιμοποιήσετε (αν έχετε τα εξής βιβλία: εγκόλπιο αναγνώστου, Μέγα Ωρολόγιο, Τριώδιο και Μηναία) που μπορείτε να βρείτε και παρακάτω στο διαδίκτυο. Μία άλλη επιλογή είναι το ραδιόφωνο της Πειραϊκής Εκκλησίας 91,2FM (7:00 ξεκινά ο όρθρος και περίπου 8:05 ξεκινά η Α΄ Ώρα, και χονδρικά 9:00 ο εσπερινός). Ας κάνει ο καθένας ό,τι καλύτερο μπορεί.



ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΜΕΣΟΝΥΚΤΙΚΟΥ


Το μεσονυκτικό τελείται καθημερινά στις μονές.
Το ραδιόφωνο της Πειραϊκής Εκκλησίας το μεταδίδει στις 3:00 (ή 3:30)
Θα μπορούσε όμως να τελεστεί και μισή ώρα πριν τον όρθρο περίπου.


--------------------------------------------------------------------------------------
Το πρωί τελούνται οι ακολουθίες του όρθρου και των ωρών, καθώς και ο εσπερινός τις καθημερινές της Μεγάλης Τεσσαρακοστής:

ΟΡΘΡΟΣ ΔΕΥΤΕΡΑΣ 30 ΜΑΡΤΙΟΥ

(περιέχει τον όρθρο από το Μέγα Ωρολόγιο και έχει ενσωματωμένα τα μέρη από το Τριώδιο και τα Μηναία που δίνω και παρακάτω.  Προσοχή στην αρχή περιέχεται ο εσπερινός που τελέστηκε το απόγευμα της Κυριακής. Υπάρχουν επίσης τμήματα από το μεγάλο Ωρολόγιο που λείπουν, π.χ. οι 9 Ωδές. Αύριο διαβάζουμε ολόκληρες τις α΄, η', θ'  και μέρος των υπολοίπων μαζί με τις ωδές του Τριωδίου και των Μηναίων- αναφέρονται και στο εγκόλπιο του αναγνώστου. Αυτό το σημείο πάντως είναι πολύ δύσκολο να τηρηθεί σωστά αν δεν έχετε τα 4 βιβλία που ανέφερα παραπάνω και δεν γνωρίζετε πώς γίνεται η εναλλαγή από το ένα στο άλλο. Η προφητεία στο τέλος διαβάζεται στην ς΄ (6η) ώρα)

ΤΡΙΩΔΙΟ

ΜΗΝΑΙΑ


ΩΡΕΣ
(τελούνται μετά τον όρθρο)

ΠΡΩΤΗ ΩΡΑ

ΤΡΙΤΗ ΩΡΑ

ΕΚΤΗ ΩΡΑ

ΕΝΑΤΗ ΩΡΑ

ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ
(ο εσπερινός της Δευτέρας εκκλησιαστικά είναι η πρώτη ακολουθία της Τρίτης)

------------------------------------------------------------------------

Το απόγευμα τελείται το μεγάλο απόδειπνο 
(τις ημέρες: Δευτέρα, Τρίτη, Τετάρτη και Πέμπτη)

ΜΕΓΑ ΑΠΟΔΕΙΠΝΟ



επιμέλεια ανάρτησης:

Άγιος Ιωάννης της Κλίμακος

Αποτέλεσμα εικόνας για Άγιος Ιωάννης της Κλίμακος
30 Μαρτίου

ΚΛΙΜΑΞ: ΛΟΓΟΣ ΔΕΚΑΤΟΣ ΟΓΔΟΟΣ Περί ύπνου και προσευχής

Αποτέλεσμα εικόνας για κλίμαξ


ΛΟΓΟΣ ΔΕΚΑΤΟΣ ΟΓΔΟΟΣ

Περί ύπνου και προσευχής
(Καθώς και περί της ψαλμωδίας είς συνοδίαν μοναχών)
orthodoxy

1. Ο ύπνος είναι σπουδαίο συστατικό της φύσεώς μας, απεικόνισις του θανάτου, αργία των αισθήσεων. 

Είναι μέν ένας, αλλά όπως και η επιθυμία, έχει πλείστες αιτίες και αφορμές. Δηλαδή προέρχεται άλλοτε από την ανθρώπινη φύσι, άλλοτε από τα φαγητά και άλλοτε από τους δαίμονες. Μερικές φορές ίσως και από πολύ υπερβολική νηστεία, από την οποία εξασθενημένη η σάρκα, ζητεί να αυτοπαρηγορηθή με τον ύπνο.

2. Όπως η πολυποσία εξαρτάται και ενισχύεται από την κακή συνήθεια, έτσι και η πολυυπνία. Γι΄ αυτό ιδιαιτέρως στις αρχές της αποταγής ας αγωνισθούμε εναντίον της. Διότι είναι πολύ δύσκολο να θεραπεύση κανείς μία μακροχρόνια συνήθεια.


Νηστειοδρόμιο της εβδομάδας (30/3/20-5/4/20)

Αποτέλεσμα εικόνας για Η ΝΗΣΤΕΙΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΨΥΧΟΚΤΟΝΟΣ ΟΥΤΕ ΣΩΜΑΤΟΚΤΟΝΟΣ, ΑΛΛΑ ΠΑΘΟΚΤΟΝΟΣ


Η ερχόμενη εβδομάδα (30/3/20-5/4/20) είναι η πέμπτη της Σαρακοστής. Όλες τις καθημερινές τρώμε άλαδο φαγητό. 

Δευτέρα-Παρασκευή: νηστεία (άλαδο φαγητό ή ξηροφαγία)

Σάββατο - Κυριακή: νηστεία (λαδερό φαγητό)

Παρατηρήσεις

ΠΡΩΤΙΣΤΩΣ ΕΧΟΜΕ ΑΝΑΓΚΗ ΑΠΟ ΤΗ ΒΟΗΘΕΙΑ ΤΟΥ ΘΕΟΥ



Π Ρ Ω Τ Ι Σ Τ Ω Σ   Ε Χ Ο Μ Ε   Α Ν Α Γ Κ Η
Α Π Ο   Τ Η   Β Ο Η Θ Ε Ι Α   Τ Ο Υ   Θ Ε Ο Υ


«Ἐὰν μὴ Κύριος φυλάξῃ πόλιν εἰς μάτην ἠγρύπνησεν ὁ φυλάσσων» (Ψα 126)

 Εἶναι πάντοτε ἐπίκαιρος ὁ παραπάνω θεόπνευστος λόγος τοῦ Ψαλμωδοῦ, ἀλλὰ γιὰ μᾶς ἀποκτᾶ ἐντελῶς ἰδιαίτερη σημασία στὶς ἀποκαλυπτικὲς ἡμέρες ποὺ ζοῦμε· στὶς ἡμέρες ποὺ ἀπειλεῖται ἡ κάθε πόλη, ἡ κάθε πατρίδα τοῦ κόσμου, ὅπως καὶ ἡ δική μας, ἀπὸ τὴν ἀκατάσχετη ἐπιδρομὴ ἑνὸς μικροσκοπικοῦ ἐχθροῦ (τοῦ κορωναϊοῦ), καὶ ὄχι μόνον αὐτοῦ.

Ο αδιάφορος με την Εκκλησία νέος που αποφάσισε να εκκλησιαστεί εν μέσω απαγόρευσης!



Σχόλιο: Ένας καλοπροαίρετος σκεπτικιστής μας δίνει θάρρος, μας δίνει το παράδειγμα!

Τα γεγονότα και οι διάλογοι είναι πραγματικοί και επιβεβαιωμένοι 
και έλαβαν χώρα την περασμένη εβδομάδα


Ο φίλος μου ο Δημήτρης πάντα ήταν ανήσυχο πνεύμα. Ο υψηλός δείκτης ευφυΐας του, οι σπουδές του αλλά και το πάθος του για την μελέτη του χαρίζουν μια ιδιαίτερη αντίληψη για τα πράγματα. Αγαπά ιδιαίτερα και διαβάζει την ιστορία ελληνική και παγκόσμια γεγονός που του προσδίδει το προνόμιο να έχει βαρύνουσα άποψη επί πολλών θεμάτων. Είναι άνθρωπος ασύμβατος γενικώς και ίσως γι΄αυτό έντονα επιφυλακτικός με την Εκκλησία. Δεν την πολεμούσε αλλά ταυτοχρόνως ως γνήσιος ορθολογιστής αδυνατούσε να αποδεχθεί τον μυστηριακό της χαρακτήρα. Πολύ σπάνια εκκλησιαζόταν κι αυτό από συνήθεια ή «για το καλό»! Άκουγε συχνά-πυκνά για κληρικούς εμπλεκομένους σε σκάνδαλα και γινόταν όλο και περισσότερο απόμακρος από την Εκκλησία. Το Άγιον Όρος το επισκέφτηκε μια φορά αλλά ούτε αυτό τον βοήθησε να προσεγγίσει βαθύτερα την πίστη.

Ανοιχτή επιστολή: «Μακαριώτατε, η συνείδησή μου με ελέγχει»




Ανοιχτή επιστολή του εκπαιδευτικού και εφημέριου του Ιερού Ναού Υψώσεως Τιμίου Σταυρού Χολαργού, Πρωτοπρεσβύτερου π. Βασίλειου Κοκολάκη, προς τον Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος, κ. Ιερώνυμο Β’, με αφορμή την αναστολή της τέλεσης των λατρευτικών συνάξεων σε όλους τους Ναούς της επικράτειας, λόγω της πανδημίας του κορονοϊού.

Μία σειρά από σκέψεις και προβληματισμούς για την προσωρινή παύση των ιερατικών λειτουργικών καθηκόντων καταθέτει σε ανοιχτή επιστολή προς τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος ο εκπαιδευτικός και εφημέριος του Ιερού Ναού Υψώσεως Τιμίου Σταυρού Χολαργού, Πρωτοπρεσβύτερος π. Βασίλειος Κοκολάκης.

Ταυτόχρονα, μέσω της επιστολής του, ο π. Βασίλειος ζητά από τον Πρωθιεράρχη της Ελλαδικής Εκκλησίας να ενεργήσει τα δέοντα, ώστε κλήρος και λαός να ζήσουν εντός των Ναών τα Άγια Πάθη και την Ανάσταση του Θεανθρώπου.

Αναλυτικά:

νοιχτή πιστολή πρός τόν Μακαριώτατον ρχιεπίσκοπον θηνν & πάσης λλάδος


ν Χολαργ, 25-3-2020

Πρός τόν Μακαριώτατον ρχιεπίσκοπον
θηνν & πάσης λλάδος
κ. ερώνυμον Β΄

Μακαριώτατε,

Ατομαι τίς πατρικές σας εχές.

ς νάξιος λειτουργός το ψίστου, σάν υός πρός Πατέρα καταθέτω μέ πλά λόγια τίς πορίες-σκέψεις μου, προβληματισμούς καί διαθέσεις μου, σέ Σς πού χετε ναλάβει θεί χάριτι τόν ρόλο το πνευματικο μας πατέρα καί καθοδηγητ γιά τήν Οράνια Βασιλεία. πιπλέον ννοεται τι δέν κάνω τόν δάσκαλο.

Προφανς καί γνωρίζετε τήν μέχρι τώρα συνέπεια, πειθαρχία καί πακοή πού δείχνω στά ποιμαντικά μου καθήκοντα καί ς φημέριος καί ς πεύθυνος τς Νεότητας το καθ᾿ μς ερο Ναο.

Βεβαίως καί γνωρίζω τίς παγορεύσεις πό πλευρς Πολιτείας καί ερς Συνόδου ς πρός τήν τέλεση τν ερν κολουθιν, λλά καί τίς νδεχόμενες συνέπειες πού θά χω στήν περίπτωση νυπακος. Σαφς καί γνωρίζω πώς προσωρινή -θέλω να πιστεύω- στέρηση τς Θείας Λειτουργίας καί κολούθως τς Θείας Κοινωνίας φείλεται στή γενικότερη ποστασία μας (πορνεες, μοιχεες, μοφυλοφιλία… καί χι μόνο). πομένως θά μποροσε να πε κανείς τι εναι να πιτίμιο, νας κανόνας το γαπημένου μας Θεο πρός μετάνοια, πρός ατοέλεγχο καί περισσότερη προσευχή.

στόσο μως συνείδησή μου μέ λέγχει θέτοντάς μου τά ξς ρωτήματα:

Πειθαρχεν δε Θε νθρώποις (πολιτεία);