Οι Φιλικοί: Αυτοί που πέτυχαν το αδύνατο

 

Προσωπικότητες του 1821

Οι Φιλικοί: Αυτοί που πέτυχαν το αδύνατο

Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου

Ο Ιωάννης Φιλήμων, στο βιβλίο του «Φιλική Εταιρία», που εκδόθηκε στο Ναύπλιο το 1834, έγραψε για τους ιδρυτές και τα μέλη της Φιλικής Εταιρείας: «Αδύνατοι, αλλά φιλοπάτριδές τινες και άξιοι Έλληνες κατώρθωσαν τον Πόλεμον της Ελλάδος». Τρεις απλοί έμποροι είχαν την έμπνευση «να εισάξωσιν εις αυτήν όλους τους εκλεκτούς και ανδρείους των ομογενών, δια να ενεργήσωσι μόνοι των ό, τι ματαίως και προ πολλού χρόνου ήλπιζον από την φιλανθρωπίαν των χριστιανών βασιλέων» και πέτυχαν αυτό που εθεωρείτο αδύνατο: Οι επί αιώνες ραγιάδες να ξεσηκωθούν και να επιτύχουν την ελευθερία τους από την Οθωμανική Αυτοκρατορία.  Για την ίδρυση, το σκοπό, την ιδεολογία, το έργο και τη σύνθεση των μελών της Φιλικής Εταιρείας σημειώνονται τα ακόλουθα:

Ένας Αιρετικός Επιστήμονας Παγκόσμιας Εμβέλειας Αποκαλύπτει

 

Συνέντευξη με τον καθηγητή Παθολογίας , Έρευνας, Πολιτικής Υγείας και Στατιστικής , στο Πανεπιστήμιο Στάνφορντ των ΗΠΑ, Γιάννη Ιωαννίδη, τον έλληνα επιστήμονα με τις περισσότερες από 150 χιλιάδες επιστημονικές αναφορές παγκόσμια, που τον κατατάσσει , στους 5 σημαντικότερους σύγχρονους επιστήμονες διεθνώς.

Οι Αθάνατοι Έλληνες Πιλότοι που μας κοιτάζουν από τους ουρανούς!

 

Αθάνατοι!

 

Ο πρώτος εξωτερικός αερόσακος

 

Σχόλιο: Εντυπωσιακό βίντεο!

Ένα ακόμη σημαντικό βήμα προς την ενίσχυση της παθητικής ασφάλειας κάνει η γνωστή εταιρεία ZF. Όπως θα δείτε και στο παρακάτω βίντεο, η γερμανική φίρμα παρουσιάζει τον πρώτο αερόσακο που μπορεί να τοποθετηθεί στο εξωτερικό πλαϊνό τμήμα του αυτοκίνητου.

Αγιασμός ανά τάξη στις 14 Σεπτεμβρίου στα σχολεία

Σχόλιο: Την ημέρα της υψώσεως του Τιμίου Σταυρού, αντί να επιτρέψουν τον εκκλησιασμό στους μαθητές, κάνουν έναρξη των σχολείων κι επιπλέον θα κάνουν αγιασμό ανά τάξη. Δηλαδή σε ένα δημοτικό θα τελεστεί έξι (6) φορές ο αγιασμός και σε ένα γυμνάσιο ή λύκειο τρεις (3); Και πού θα βρεθούν τόσοι ιερείς, ιδιαίτερα την ημέρα που όλοι τους σχεδόν θα τελέσουν θεία λειτουργία; Περίεργα ακούγονται αυτά, όχι ότι όλα τα άλλα είναι φυσιολογικά... π.χ. θα δίνουν δωρεάν μάσκες στα παιδιά και το προσωπικό, δηλαδή πόσες; το "σωστό" θα είναι μία ανά ώρα ή έστω δύο ώρες... να το πιστέψω; εδώ σε νοσηλευτές δίνουν μία ανά ημέρα αντί για μία ανά ασθενή! Και τα παιδιά που θα είναι αδύνατο να τηρούν τη σωστή χρήση μάσκας (εδώ δεν την τηρούμε εμείς οι μεγάλοι) πώς θα τα αντιμετωπίζουμε τελικά; με αγάπη και προδέρμ (Τσιόδρας) ή με μαστίγιο και αποβολές ή απουσίες (Κεραμέως);

Την έναρξη των μαθημάτων στις 14 Σεπτεμβρίου ανακοίνωσε η υπουργός Παιδείας και Θρησκευμάτων κα. Νίκη Κεραμέως από την γενική γραμματεία ενημέρωσης, κατά την σημερινή ενημέρωση. Ανά τάξη θα πραγματοποιηθεί ο Αγιασμός, σε συνεννόηση με την Εκκλησία της Ελλάδος, με όλα τα απαραίτητα μέτρα όπως απάντησε σε διευκρινιστική ερώτηση η υπουργός. 

Παρακολουθήστε το βίντεο με την ανακοίνωση για τον Αγιασμό: 

ΜΗΠΩΣ ΕΞ ΑΙΤΙΑΣ ΤΗΣ ΜΑΣΚΑΣ ΑΡΧΙΣΕ ΗΔΗ Ο ΔΙΧΑΣΜΟΣ ΜΕΣΑ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ;

 ΑΙ, ΔΥΣΤΥΧΩΣ, ΑΡΧΙΣΕ

Ο ....... ΕΜΦΥΛΙΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ

ΜΕΣΑ ΣΤΟΥΣ ΚΟΛΠΟΥΣ

ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΜΑΣ!

Αγαπητοί μου Αδελφοί, 
Κληρικοί καί Λαϊκοί,
Τέκνα της Αγιωτάτης Ορθοδοξίας μας,

_________Λυπούμαι βαθύτατα, διότι με την παρούσα ανάρτησή μου πρόκειται να ταράξω τα ύδατα, ενδεχομένως δέ και να επιφέρω μια αναστάτωση στις ψυχές σας! Θέλω να σας αποκαλύψω, συγχρόνως δε και να σας αποδείξω, ότι με αφορμή τον Κορωνοϊό, ιδιαιτέρως για τη χρήση ή την μή χρήση της μάσκας μέσα στον Ορθόδοξο Ναό, ΕΝΑΣ ΕΜΦΥΛΙΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ ΜΕΣΑ ΣΤΟΥΣ ΚΟΛΠΟΥΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΑΡΧΙΣΕ ΗΔΗ! 

_______Δηλ. μεταξύ μας μέ θέμα την χρήση ή όχι της μάσκας εναντίον του Κορωνοϊού μέσα στο Ναό άρχισε ήδη μια φαγωμάρα, η οποία και θα κατατρώγει πλέον τις σάρκες μας, αφού άλλοι εκ των εκκλησιαστικών Ηγετών αποδέχονται την χρήση της μάσκας εντός του Ναού και άλλοι, μεταξύ των οποίων και ο γράφων το παρόν κείμενον, αντιθέτως την μάχονται και την αρνούνται!  

Νηστειοδρόμιο της εβδομάδας (31/8/20-6/9/20)

 

Η ΝΗΣΤΕΙΑ 

ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΨΥΧΟΚΤΟΝΟΣ

ΟΥΤΕ ΣΩΜΑΤΟΚΤΟΝΟΣ,

ΑΛΛΑ ΠΑΘΟΚΤΟΝΟΣ

Η τρέχουσα εβδομάδα είναι μια τυπική εβδομάδα του έτους. 

Δευτέρα, Τρίτη, Πέμπτη, Σάββατο, Κυριακή: επιτρέπονται όλες οι τροφές

Τετάρτη 2/9: νηστεία (άλαδο φαγητό)

Παρασκευή 4/9: νηστεία (άλαδο φαγητό, 2η εκδοχή: λαδερό*)

*Αν και στα περισσότερα νηστειοδρόμια την 4η Σεπτεμβρίου δεν γίνεται κατάλυση οίνου-ελαίου (εφόσον πέσει Τετάρτη ή Παρασκευή), στο νηστειοδρόμιο του π. Βασιλείου Βολουδάκη αναφέρεται κατάλυση οίνου-ελαίου λόγω εορτής του Αγίου Προφήτου Μωϋσέως. Η κατάλυση αυτή προσετέθη υπό του π. Επιφανίου Θεοδωροπούλου με το επιχείρημα ότι ο Προφήτης Μωϋσής πρέπει να τιμάται  ισοδύναμα με τον Προφήτη Ηλία και άρα όπως έχουμε κατάλυση οίνου-ελαίου την 20η Ιουλίου, το ίδιο πρέπει να συμβεί και την 4η Σεπτεμβρίου. 

Θα προτείναμε να ακολουθήσετε την εκδοχή που θα σας συμβουλεύσει ο πνευματικός σας.

Μαυροβούνιο: Ο Τζουκάνοβιτς έχασε τις εκλογές μετά από 30 χρόνια- Νικητής ο φιλοσερβικός συνασπισμός

 

ΣΧΟΛΙΟ : Ο Τζουκάνοβιτς ηττήθηκε στις εκλογές μετά από 30 χρόνια. Ο διώκτης της Σερβικής Εκκλησίας τιμωρήθηκε από τον λαό! Νικητής ο φιλοσερβικός συνασπισμός. Ένας από τους πρώτους που ψήφισε το πρωί της Κυριακής ήταν ο Μητροπολίτης της Σερβικής Ορθόδοξης Εκκλησίας Αμφιλόχιος και ο επίσκοπος Ιωάννης, οι οποίοι είχαν προηγουμένως διωχθεί για συμμετοχή σε διαμαρτυρίες κατά του νόμου για την ελευθερία της θρησκείας

Με βάση την καταμέτρηση των 95% των ψηφοδελτίων, το Κέντρο Παρακολούθησης των εκλογών του Μαυροβουνίου, επιβεβαίωσε νωρίς το πρωί της Δευτέρας ότι η αντιπολίτευση έχει την πλειοψηφία στο κοινοβούλιο του Μαυροβουνίου και ότι το Δημοκρατικό Κόμμα των Σοσιαλιστών- DPS, του Μίλο Τζουκάνοβιτς θα πάει στην αντιπολίτευση μετά από 30 χρόνια.

Μόρφου Νεόφυτος: «Βρείτε τρόπο τα παιδιά σας να μην βάλουν ποτέ τους μάσκα»

 

---

Για τις μάσκες στα σχολεία μίλησε ο Πανιερώτατος Μητροπολίτης Μόρφου κ. Νεόφυτος στην σύναξη της Παναγίας Καταφυγιώτισσας στο χωριό Πλατανιστάσα.

Ο Πανιερώτατος ερωτηθείς για τις μάσκες στα σχολεία απάντησε: "Τα παιδιά σας και τα μάτια σας! Και τα μάτια και το στόμα, θέλουν πρόσωπο που να βλέπει τον Θεό χωρίς μάσκα! Εάν μάθουμε τα παιδιά μας από τώρα, με τις μάσκες, θα γίνει μια Κοινωνία μετά από 20 χρόνια, "δαιμόνων"! Όχι ανθρώπων! "Δαιμόνων"!"

Ο μικρός Δημητράκης, το παιδί του Θεού

Σχόλιο: Απλά συγκλονιστική η διήγηση. Μην το προσπεράσετε... Θα χάσετε...

Τον Σεπτέμβριο κάποιου έτους στο ογκολογικό τμήμα του Πανεπιστημιακού Νοσοκομείου του Ρίου επικρατεί μεγάλη αναστάτωση. Ο μικρός Δημητράκης ζητούσε επειγόντως τον ιερέα του Νοσοκομείου. Ήθελε οπωσδήποτε να κοινωνήση.

Ήταν 13 ετών. Ενάμισι περίπου χρόνο βρισκόταν στην συγκεκριμένη κλινική. Ένας μικρός πονοκέφαλος τον ωδήγησε εκεί. Οι γιατροί διέγνωσαν καρκίνο του εγκεφάλου.

Η καταγωγή του ήταν από το Φίερι της Αλβανίας. Οι γονείς του αβάπτιστοι. Έμεναν αρκετά χρόνια στην Πάτρα.

Αυτός, λίγο μετά την είσοδό του στο Νοσοκομείο, θέλησε να βαπτιστή. Άκουγε για τον Χριστό και ήθελε να γίνη «παιδί» Του. Βαπτίστηκε «εις το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος», κατόπιν κατηχήσεως βέβαια.

Όλοι τον αγαπούσαν πολύ στην κλινική. Ο καρκίνος είχε προχωρήσει αρκετά και ήδη του είχε στερήσει την όραση. Δεν έβλεπε καθόλου, τίποτε και κανέναν. Άκουγε όμως με μεγάλη και θαυμαστή υπομονή. Δεν παραπονιόταν. Έλεγε ότι ο Θεός τον αγαπά πολύ. Προσευχόταν και παρακαλούσε και τους γονείς του να κάνουν το ίδιο.

Μάσκες, γάντια και αντισηπτικά: Ποιες είναι οι επιβλαβείς συνέπειες για το δέρμα μας;

 Ενώ τα γάντια και οι μάσκες είναι απαραίτητα για την προστασία όλων η πολύ συχνή χρήση τους μπορεί να οδηγήσει σε δερματοπάθειες.

ΔΕΝ ΜΟΛΥΝΟΜΑΣΤΕ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ! Η ΜΑΣΚΑ ΕΙΝΑΙ ΠΕΡΙΤΤΗ ΣΤΟΝ Ι. ΝΑΟ !

 

Πρωτοπρεσβύτερος

π. Ἀναστάσιος Γκοτσόπουλος

Ἐφημέριος Ἱ. Ν. Ἁγ. Νικολάου Πατρῶν

6945-377621,  

agotsopo@gmail.com

      Πάτρα  29.8.2020

Ἐπιτέλους, τέλος στὰ κρατικὰ καὶ παρακρατικὰ  fake news.

ΔΕΝ ΜΟΛΥΝΟΜΑΣΤΕ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ !

Η ΜΑΣΚΑ ΕΙΝΑΙ ΠΕΡΙΤΤΗ  ΣΤΟΝ  Ι. ΝΑΟ !

                                               

Α. Ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Κρήτης Εἰρηναῖος, ἐπίσκοπος ἐγνωσμένου ἤθους καὶ κύρους, ποὺ ἀπολαμβάνει μεγάλου σεβασμοῦ καὶ τιμῆς στὶς συνειδήσεις τῶν πιστῶν, σὲ ὁμιλία του στὸν πανηγυρίζοντα Μητροπολιτικὸ Ναὸ Ἀποστ. Τίτου Ἡρακλείου στὶς 25.8.20 προέτρεψε τοὺς πιστοὺς νὰ μὴ χρησιμοποιοῦν τὴ μάσκα μέσα στοὺς Ἱ. Ναοὺς διότι, δὲν εἶναι δυνατὸν κατὰ τὴ διάρκεια τῆς Θ. Λειτουργίας νὰ ὑπάρξει διασπορὰ τοῦ ἰοῦ, διότι δὲν εἶναι οἱ Ναοὶ μας ἑστίες μολύνσεως καὶ μεταδόσεως τοῦ κορωνοϊοῦ. Μάλιστα σὲ δήλωσή του σὲ τοπικὸ τηλεοπτικὸ σταθμὸ μετὰ τὴ Θ. Λ. ἐπέμεινε στὴν προτροπὴ του δηλώνοντας: «εἴμαστε ἐλεύθεροι στὴν Ἐκκλησία, δὲν εἴμαστε σκλαβωμένοι. Τουλάχιστον μέσα στὸ ναὸ νὰ μὴ φοροῦμε. Ἔξω ἀπὸ τὸ ναό, ἐντάξει»[1].

Ἐπιστολή ἐκπαιδευτικοῦ στό Ὑπουργεῖο Παιδείας γιά τήν ὑποχρεωτική μασκοφορία

Κυρία ὑπουργέ, 

Ὡς ἐκπαιδευτικός της Μέσης Ἐκπαίδευσης ἐπὶ 33 χρόνια (τὰ 21 τελευταία στὸ δημόσιο λύκειο), σᾶς ἀπευθύνω αὐτὴ τὴν ἐπιστολὴ σχετικὰ μὲ τὴν ὑποχρεωτικὴ ἐπιβολὴ τῆς μάσκας σὲ μαθητὲς καὶ διδάσκοντες τῶν σχολείων ὅλων τῶν βαθμίδων τῆς χώρας κατὰ τὴν ἐπικείμενη σχολικὴ χρονιὰ 2020-2021 κατὰ τὴν ὥρα τοῦ μαθήματος.

Mία ἀπάντηση στόν Σεβασμιότατο Γόρτυνος κ. Ἱερεμία, στό ἀνοιχτό ἐρώτημά του γιά τήν ζακέττα μέσα στήν Ἐκκλησία!

 

Μαρία, Ἐκπαιδευτικός

Πρόσφατα, κυκλοφόρησε μία τοποθέτηση τοῦ Σεβασμιοτάτου Γόρτυνος κ. Ἱερεμία, σχετικά μέ τίς ἀντιδράσεις πολλῶν Χριστιανῶν ὅσον ἀφορᾶ τήν χρήση μάσκας μέσα στήν Ἐκκλησία, μέ τίς ὁποῖες προφανῶς δέν συμφωνεῖ.
Καταλήγει τήν τοποθέτησή του μέ ἕνα ἐρώτημα τό ὁποῖο ἀπευθύνει σέ ὅσους ἀπό ἐμᾶς δέν συμφωνοῦμε μέ τήν χρήση μάσκας μέσα στούς Ἱερούς Ναούς.

Σέ αὐτό τό ἐρώτημα Σεβασμιότατε σᾶς δίνω ταπεινά τήν δική μου ἀπάντηση, ἀφοῦ πρῶτα παραθέσω τήν τοποθέτησή σας (βλ. στο τέλος του άρθρου με άλλο χρωματισμό) στούς ἀναγνῶστες γιά τήν ἐνημέρωσή τους περί τίνος πρόκειται.

Ἀπάντησε καί ἐσύ παρακαλῶ εἰς μίαν ἐρώτησιν: Ὁ Ἱερεύς τῆς Σπιναλόγκας ἐπί δεκαετίες εὑρίσκετο μαζί μέ τούς λεπρούς μέσα στόν Ναό ΧΩΡΙΣ ΜΑΣΚΑ οὐδέποτε προσεβλήθη μέ λέπρα (καί μάλιστα κοινωνουσε μαζί τους). Διατί κ. Ἰερεμία ὁ Ἱερεύς ἐκεῖ δέν ἐμολύνθη, διατί;

"παρακαλώ νά μού απαντήσουν στό απλό ερώτημά μου πού είπα: Γιατί αυτό είναι αμαρτία καί δέν είναι αμαρτία καί τό νά φορέσουμε μία ζακέττα στήν Εκκλησία, γιά νά προφυλαχθούμε από τό κρύο;"

Κύριε Ἰερεμία,

κύριος σκοπός στόν Ἱερό Ναό εἶναι νά τελέσωμε τήν Θείαν Κοινωνίαν ὂπως ἒκαμε ὁ Χριστός μέ τούς Ἀποστόλους.

Δέν εἶναι ἁμαρτία νά φορέσωμε ὃ,τι σεμνό ροῦχο θέλομε διότι καί στό Μυστικό Δεῖπνο ἦσαν ἐνδεδυμένοι σεμνῶς μέ ροῦχα τῆς ἐπιλογῆς των, λεπτά ἢ χονδρά. Ὃμως δέν ἐφόρουν μάσκες!

Συγνώμην, εἶναι λοιπόν ἂστοχον τό ἐρώτημά σου.

Καί γνωρίζεις πολύ καλά ὃτι ἡ χρῆσις μάσκας ἐντός τοῦ Ἱ.Ναοῦ προϋποθέτει ὓπαρξιν τοῦ ἰοῦ. Ποία ἐπιστημονική μελέτη τό διεπίστωσε; Πότε ἂλλοτε εἰς τόσες πανδημίες ἒβαζαν μάσκες στόν Ναό;

Μετά τίς μάσκες μία ἂλλη "λογική" ἐπιπρόσθετη προφύλαξις εἶναι ξεχωριστά κουταλάκια. Διατί ὁ Χριστός ὁ Υἱός τοῦ Πανσόφου καί Παντοδυνάμου Θεοῦ δέν ἒδωσε ξεχωριστά ποτήρια εἰς κάθε μαθητήν Του διά τόν φόβον πιθανῶν μολύνσεων ἀλλά ἓνα κοινόν ποτήριον;

π. Αρσένιος Βλιαγκόφτης - Τα παιδιά στο στόχαστρο της «Νέας Τάξης»

 

Σχόλιο: Ετοιμάζονται για το παιδομάζωμα... (βλ. 33:40)

Εκπομπή με τον π. Αρσένιο Βλιαγκόφτη που μεταδίδεται από τα κανάλια Atlas TV και Αχελώος TV (Κυριακή 30 Αυγούστου 2020)

Επείγουσα βοήθεια για αιμοπετάλια.

Αγαπητοί φίλοι καλός κι αγαπητός μου φίλος έχει ανάγκη τη βοήθειά μας.

Βρίσκεται στο Αττικό Νοσοκομείο πάσχοντας από Λευχαιμία.

Όποιος φίλος θέλει και μπορεί να προσφέρει αιμοπετάλια τα όποια είναι ζωτικό συστατικό για την ίαση της ασθένειας αυτής θα ήταν ένα αληθινό δώρο Θεού.

Σας ευχαριστώ

ΘΑΝΟΣ

Τα στοιχεία που πρέπει να δώσετε σε περίπτωση που θέλετε να δώσετε αιμοπετάλια είναι:

Παναγιώτης Σανταμούρης
7η Παθολογική κλινική του ΠΓΝ ΑΤΤΙΚΟΝ
 
Επικοινωνία 6976999088
Αλλά μπορείτε να επικοινωνήσετε και μαζί μου μέσω του μέηλ του ιστολογίου μας
koukthanos@gmail.com

Η ζακέτα φοριέται με μάσκα. Γράφει ο Αναστάσιος Ομ. Πολυχρονιάδης στην Romfea.gr Δρ. pd. Θεολογίας ΑΠΘ

Το σχόλιό μας ΕΔΩ

Διαβάζοντας την άποψη που διατύπωσε πρόσφατα ο μητροπολίτης Γόρτυνος ως προς τον κίνδυνο μετάδοσης του κορωναϊού εντός της εκκλησίας, και ακολουθώντας τη λογική του, εκφράζουμε άμεσα την απορία μας περί της απραξίας του, ως προς τη μη δημοσίευση κειμένων του, προκειμένου να αρθεί το νομικά εφάμαρτον της σχετικής ΚΥΑ, που εισάγει τη διάκριση μεταξύ των πολιτών, παραβιάζοντας κατάφωρα το άρθρο 4 του Συντάγματος- περί της ισότητας των Ελλήνων-.

Εκεί εξαιρούνται της υποχρέωσης χρήσης μάσκας εντός του ναού οι ιερείς καθώς και το βοηθητικό προσωπικό «το απαραίτητο για την τέλεση της λατρείας» , «κατά την ώρα που πραγματοποιείται η λειτουργία ή άλλη λατρευτική σύναξη» (ΦΕΚ 3165/τ. Β΄/31-7-2020).

Και γεννάται το ερώτημα, δεν αποτελούν εκείνοι πολίτες αυτού του κράτους, που ενδέχεται να μεταδώσουν τη νόσο;

Με ζακέτα και μάσκα ο ΛεΜπρόν. Την ευχή του Γόρτυνος να έχεις...

 

Συμπεραίνω σύμφωνα με τα λεγόμενα του Σεβασμιωτάτου Γόρτυνος κ. Ιερεμία (βλ. εδώ) ότι αυτός είναι ένας ενδεδειγμένος τρόπος αμφίεσης για να μην πουντιάσουμε εντός του ναού και να προστατευτούμε και από τον κορωνοϊό. "Μπράβο στον ΛεΜπρόν που ακολουθεί τον εσωτερικό νόμο της συνειδήσεώς του σε πλήρη συμφωνία με τον Μητροπολίτη..."

Βέβαια τώρα που το παρατηρώ καλύτερα... τα μάτια του είναι ακάλυπτα και ο ιός ως γνωστόν (οι λοιμωξιολόγοι το λένε) διεισδύει και μέσω του αμφιβληστροειδούς. Οπότε προτείνω την παρακάτω πιο ασφαλή ενδυμασία:

ΟΙ ΠΕΙΡΑΣΜΟΙ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ

 

Χρήστου Χριστόδουλος

Θεολόγος

 

1. Οι πειρασμοί του Χριστού Στην Καινή Διαθήκη.

Στα συνοπτικά Ευαγγέλια (Ματθ. δ΄ 1-11, Μαρκ α΄ 12-13 & Λουκ. δ΄ 1-13) μετά την διήγηση της βαπτίσεως του Ιησού, που αποτελεί τρόπον τινά, την ενθρόνιση του Ιησού ως Μεσσία, ακολουθεί η διήγηση των πειρασμών του Χριστού υπό του διαβόλου [1] στην έρημο, πριν αρχίσει την δημόσια διδασκαλία Του.

Με τους τρείς πειρασμούς, ο Σατανάς αποπειράθηκε να ανατρέψει και να καθυποτάξει τον Χριστό, στο δικό του θέλημα από την αρχή του δημοσίου βίου Του. Και αυτό, διότι ότι η επιτυχία της Μεσσιανικής αποστολής του Ιησού, θα εσήμαινε το τέλος της δικής του κυριαρχίας.

Η πάλη του Ιησού με τον Σατανά στην έρημο και η απόρριψη των προτάσεών του, ευθύς μετά την επίσημη χρίση του ως Μεσσία κατά το βάπτισμα, και πριν την έναρξη του δημοσίου έργου Του, μας επιτρέπει να κατανοήσουμε την Μεσσιανική συνείδηση που είχε ο Χριστός. Σε αντίθεση με τις επικρατούσες την εποχή του παχυλές μεσσιανικές αντιλήψεις, για ένα Μεσσία επίγειο, δυνατό βασιλέα και ελευθερωτή του Ισραηλιτικού λαού από τον Ρωμαίο κατακτητή, ο Χριστός είχε συναίσθηση της Μεσσιανικής αποστολής Του, ως Υιού του Θεού, ως πνευματικού και αιωνίου σωτήρα της ανθρωπότητος από την αμαρτία και την αιχμαλωσία των δαιμονικών δυνάμεων.

Ότι υποβάλλει  ο Σατανάς εις τον Ιησούν δια των τριών πειρασμών του:

α. μεταβολή των λίθων σε άρτους, δια να χορτάσει με υλικά αγαθά

β. θαυματουργική πτώση από το πτερύγιο του ναού και διάσωσή Του με παρέμβαση των αγγελικών δυνάμεων, έτσι ώστε να εντυπωσιάσει τα πλήθη και

γ. προσκύνηση του Σατανά προς επίτευξη της κυριαρχίας επί όλων των βασιλέων του κόσμου, αντιστοιχεί ακριβώς με την σύγχρονη περί Μεσσίου Ιουδαϊκή αντίληψη.

Είναι αξιοσημείωτο επίσης, ότι με τους δύο πρώτους πειρασμούς ο διάβολος επιχειρεί να αποσπάσει από τον Ιησού την πληροφορία ότι είναι Υιός του Θεού. Ο Χριστός  απορρίπτει και τους τρεις πειρασμούς, απαντώντας πάντοτε με χωρία της Παλαιάς  Διαθήκης, χωρίς να δίνει απάντηση εάν είναι Υιός του Θεού.

 

1. Η ουσία των πειρασμών.

Προσπαθούν να αποκρύψουν την ύπαρξη του σατανά. Κάποιες αμαρτίες προσελκύουν την δαιμονική ενέργεια

Ἢ τὸ Πνεῦμα τὸ Ἅγιον ἢ τὰ δαιμονικὰ πνεύματα

  Μητροπολίτου Μόρφου κ. Νεοφύτου 

Όσιος Θεοφάνης ο Έγκλειστος: Σε κάθε περίσταση να κάνεις αυτό που θέλει ο Θεός

 

Όλα τα πρόσκαιρα είναι μέσα για την κατάκτηση της αιωνιότητας. Δεν έχεις παρά να τα χρησιμοποιείς με τέτοιον τρόπο, που να σε οδηγούν σ’ αυτόν τον σκοπό… Τι να κάνεις; Κοίτα τον ουρανό και μέτρα κάθε βήμα της ζωής σου, ώστε αυτό να είναι ένα βήμα προς τον ουρανό. Είναι τόσο απλός και συνάμα τόσο περιεκτικός ο κανόνας!…

Οι μασκοφόροι και οι υποστηρικτές τους δεν άκουσαν για τα θαύματα της Παναγίας;

 

Πρωτοπρεσβύτερος Θεόδωρος Ζήσης, Ὁμότιμος Καθηγητής Θεολογικῆς Σχολῆς Α.Π.Θ.

1. «Γενεά ἄπιστος καί διεστραμμένη»

Ἐφέτος ἡ δεύτερη ἡμέρα τῆς ἑορτῆς τῆς Παναγίας μας, 16η Αὐγούστου, συνέπεσε νά εἶναι Κυριακή, καί διαβάσθηκε στήν Λειτουργία περικοπή ἀπό τό Κατά Ματθαῖον Ἅγιο Εὐαγγέλιο, ἡ ὁποία διηγεῖται τό θαῦμα τῆς θεραπείας τοῦ σεληνιαζομένου (=ἐπιληπτικοῦ) νέου, ἀσθένεια πού ὀφειλόταν σέ ἐπήρεια δαιμονική[1]. Ὁ πατέρας τοῦ παιδιοῦ ἄκουσε γιά τίς πάμπολλες θεραπεῖες σέ κάθε εἶδος ἀσθενείας πού ἐπιτελοῦσε ὁ Χριστός, ἀλλά καί οἱ μαθητές του ἐν ὀνόματι τοῦ Χριστοῦ, καί ἔφερε ἀπελπισμένος τόν γιό του, γιά νά ἀπαλλαγεῖ ἀπό τήν φοβερή ἀσθένεια, ἡ ὁποία πολλές φορές σέ κρίσεις παροξυσμοῦ τόν ἔρριχνε στίς φωτιές καί στά νερά, γιά νά καεῖ καί νά πνιγεῖ.

Συνέβη ὅμως ὁ Χριστός μέ τούς τρεῖς Ἀποστόλους νά ἀπουσιάζουν στό ὄρος Θαβώρ, ὅπου ἔγινε ἡ ἔνδοξη Μεταμόρφωσή Του. Κάτω οἱ ὑπόλοιποι ἐννέα μαθητές ὑποδέχθηκαν τόν ἄρρωστο νέο, περικυκλωμένοι ἀπό πλῆθος Ἰουδαίων, ἀλλά καί ἀπό Γραμματεῖς καί Φαρισαίους, οἱ ὁποῖοι μαζί μέ τό Ἰουδαϊκό ἱερατεῖο ἀμφισβητοῦσαν τήν θεότητα τοῦ Χριστοῦ καί ἀπέδιδαν τίς θεραπεῖες τῶν ἀσθενῶν σέ μαγικές δαιμονικές δυνάμεις[2]. Ἐκμεταλλευόμενοι λοιπόν οἱ ἄπιστοι Ἰουδαῖοι τήν ἀπουσία τοῦ Χριστοῦ παρέσυραν καί τόν πατέρα τοῦ ἄρρωστου παιδιοῦ στήν ἀπιστία καί ἐπηρέασαν, φαίνεται, καί τούς ἐννέα Ἀποστόλους ὡς πρός τό ἄν μποροῦσαν καί αὐτοί νά θεραπεύουν ἀσθένειες, μολονότι τούς εἶχε ἐφοδιάσει μέ αὐτήν τήν δύναμη ὁ Χριστός, ὅταν τούς ἀπέστειλε στό κήρυγμα, ἀπό τό ὁποῖο, ὅταν ἐπέστρεψαν, διηγοῦνται ἐνθουσιασμένοι τά θαύματα πού ἐπιτέλεσαν[3].

Διακεκριμένος Καθηγητής Επιδημιολογίας καταρρίπτει τους μύθους για την υποχρεωτική μασκοφορία, το lockdown και τα περιοριστικά μέτρα

 

Με την επιχείρηση φίμωσης κάθε φωνής διαφορετικής στο κεντρικό αφήγημα περί αντιμετώπισης του νέου κορονοϊού να βρίσκεται σε εξέλιξη -τόσο σε μιντιακό όσο όμως και σε πολιτικό επίπεδο- κάποιοι επιστήμονες επιμένουν. Επιμένουν τεκμηριωμένα να εκφράζουν την άποψή τους, ακόμη κι αν αυτή πηγαίνει κόντρα στο ρεύμα που απαιτεί πια από τους πολίτες σε όλα τα επίπεδα και σε κάθε γωνιά του πλανήτη απλώς να υπακούν.

Υπέρ υγείας Κορνηλίας και Μαρίας-Στυλιανής

 

Ας μπούμε στη θέση των αδερφών μας, ας φανταστούμε ο δικός μας άνθρωπος να είχε ένα παρόμοιο πρόβλημα υγείας. Ας πονέσουμε μαζί τους, ας κάνουμε τον πόνο προσευχή και ας αφήσουμε την τελική απόφαση στον Κύριό μας Ιησού Χριστό.

Ἔχοντες οὖν ἀρχιερέα μέγαν διεληλυθότα τοὺς οὐρανούς, Ἰησοῦν τὸν υἱὸν τοῦ Θεοῦ, κρατῶμεν τῆς ὁμολογίας. οὐ γὰρ ἔχομεν ἀρχιερέα μὴ δυνάμενον συμπαθῆσαι ταῖς ἀσθενείαις ἡμῶν, πεπειραμένον δὲ κατὰ πάντα καθ᾿ ὁμοιότητα χωρὶς ἁμαρτίας. προσερχώμεθα οὖν μετὰ παῤῥησίας τῷ θρόνῳ τῆς χάριτος, ἵνα λάβωμεν ἔλεον καὶ χάριν εὕρωμεν εἰς εὔκαιρον βοήθειαν. (Εβρ. 4,14-16)

Κορνηλία: καρκίνος σε τελικό στάδιο (ολική μετάσταση)

Μαρία-Στυλιανή: σοβαρό πρόβλημα ψυχικής και πνευματικής φύσεως, απελπισία

Κρίσιμο ερώτημα προς τους Αρχιερείς...

 

Μην μας γυρίζετε την πλάτη σας...!

Σεβαστοί μας Αρχιερείς έχετε βαλθεί να μας τρελάνετε και να μας σκανδαλίζετε; Αντιλαμβάνεστε πόση ευθύνη φέρετε για το ποίμνιό σας; Δηλαδή τί ακριβώς περιμένετε για να συγκαλέσετε Σύνοδο;

Ο Σεβασμιώτατος Μόρφου βέβαια έδωσε μια πειστική εξήγηση (που ταιριάζει και στην Ελλαδική Εκκλησία): δεν συγκαλείται Σύνοδος γιατί δεν πρόκειται να υπάρξει ομόφωνη απάντηση!

Ναι μεν, αλλά αυτό που ζούμε το τελευταίο διάστημα είναι ο απόλυτος παραλογισμός. Βγαίνουν Αρχιερείς και λένε ότι δεν πρέπει να φοβόμαστε εντός του Ναού για το παραμικρό που αφορά μετάδοση ασθενειών (π.χ. Ιωήλ Εδέσσης, Κοσμάς Αιτωλίας, Αρχιεπίσκοπος Κρήτης κ.α.) και βγαίνουν και άλλοι (Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος, Αργολίδος Νεκτάριος, Γόρτυνος Ιερεμίας κ.α.) και λένε ότι πρέπει να κάνουμε υπακοή διότι μόνο από τη θεία κοινωνία δεν μεταδίδονται ασθένειες... Αντίστοιχα άλλοι πνευματικοί δίνουν τη μια γραμμή, άλλοι την άλλη. Μάλιστα η μια ομάδα κατηγορεί συχνά την άλλη είτε για απιστία είτε και για αιρετική συμπεριφορά. Και ο Διάβολος (μας) γλεντάει!

Κυριακή IB´ Ματθαίου 30/8/20: ακολουθία εσπερινού, όρθρου, μουσικά κ.α.

 

Κυριακή  ΙΒ΄ Ματθαίου

Παρακάτω μπορείτε να βρείτε:τις ακολουθίες του εσπερινού και του όρθρου, τροπάρια και αναγνώσματα της θείας λειτουργίας, μουσικά, ηχητικά, το τυπικό κ.α. για την Κυριακή 30 Αυγούστου 2020:

Αποστολικό ανάγνωσμα Κυριακής ΙΒ΄ Ματθαίου (Α΄ Κορ. ιε΄ 1-11)

 

Α΄ Κορ. ιε΄ 1-11

Ευαγγελική περικοπή Κυριακής ΙΒ΄ Ματθαίου (αρχαίο - μετάφραση και σχολιασμός - ερμηνεία)

 

Ο πλούσιος νέος

ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ ΙΘ´ 16 – 26

ΤΟ ΓΕΝΟΣ ΜΑΣ ΑΓΡΙΕΨΕ

 

                Η λέξη άγριος χρησιμοποιείται στη νεοελληνική σε διαστολή προς τον ήμερο. Οι λέξεις ήμερος – άγριος χρησιμοποιούνται πρωτίστως για τη διάκριση ζωικών ειδών, θηλαστικών κυρίως. Στην περίοδο της νεωτερικότητας όμως στην ομοταξία των θηλαστικών έχει ενταχθεί και ο άνθρωπος, καθώς η υλιστική φιλοσοφία του αφήρεσε την ψυχή, που εμφύσησε μέσα του κατά τη δημιουργία ο Θεός. Όμως, σε αντίθεση προς όλα τα άλλα θηλαστικά, τα οποία διαχωρίζονται κατά γένη σε άγρια και ήμερα, στο είδος άνθρωπος γίνεται γενικά αποδεκτό ότι ενυπάρχουν άγριοι και ήμεροι ταυτόχρονα. Ο δυτικός άνθρωπος χαρακτηρίζει ως άγριο τον απολίτιστο, έχοντας όμως θεσμοθετήσει κριτήρια απορρέοντα από τον δικό του πολιτισμό. Έτσι κατ’ εξοχήν βάρβαροι θεωρούνταν οι ανθρωποφάγοι διαφόρων φυλών της Αφρικής και της Πολυνησίας. Όμως ο αγράμματος Μακρυγιάννης χαρακτηρίζει ανθρωποφάγους τους πρέσβεις των μεγάλων δυνάμεων, που μάλιστα τρώνε ζωντανούς τους ανθρώπους! Ιδιορρυθμία σαλεμένου νου, θα αποφανθεί ο δυτικόπληκτος «ορθολογιστής», αυτός που θεωρεί όλα της Εσπερίας λαμπρά και εθελοτυφλεί μπροστά στα άγρια κατά της ανθρωπότητας εγκλήματα που διέπραξε ο δυτικός άνθρωπος. Οι ιθαγενείς της ερήμου Καλαχάρι χαρακτηρίζονται ακόμη άγριοι, επειδή χρησιμοποιούν για την θήρα ζώων ξύλινα ακόντια. Το ότι τα θηράματα προσφέρονται στην κοινότητα, ώστε να μη μείνει κανένας χωρίς τροφή βρίσκεται εκτός αξιολόγησης, καθώς προσκρούει στην ακραία απληστία των «πολιτισμένων» δυτικών! Και ο πλανήτης μετρά τις πληγές του καθημερινά χωρίς να είναι σε θέση να δώσει ικανοποιητική εξήγηση για τα συμβαίνοντα, καθώς πορεύεται ερήμην Θεού.