1.Περί της θείας πίστης στον Χριστό
Ο Απόστολος, δίνοντας τον ορισμό της πίστης λέει:
"έστι δε πίστις ελπιζομένων υπόστασις, πραγμάτων έλεγχος ου βλεπομένων" (Εβρ.ια΄1). Ο δε Κλήμης ο Αλεξανδρεύς τονίζει: " Η πίστη είναι ένα έμφυτο εσωτερικό αγαθό και, χωρίς να αναζητά τον Θεό, ομολογεί ότι Αυτός υπάρχει και τον δοξάζει επειδή υπάρχει". Ο ίδιος ορίζει την πίστη και με άλλο τρόπο: " Πίστη είναι η σύντομη γνώση των αναγκαίων". Αλλά και ο Μέγας Βασίλειος ορίζει την πίστη ως εξής: " Πίστη είναι η με τη χάρη του Θεού χωρίς αμφιβολία αποδοχή αυτών πού έχουν κηρυχθεί και αφορούν την περί Θεού αλήθεια". Ο Χρυσόστομος μάλιστα ορίζει την πίστη με τα ακόλουθα: " Πίστη είναι η αδίστακτη και πλήρες αλήθεια για όσα ο Θεός έχει υποσχεθεί σε μας και η πεποίθηση ότι θα μας ακούσει σε αυτά πού του ζητούμε". Πίστη αληθινή και καθαρή είναι αυτή πού έχει αποκαλυφθεί στον κόσμο, από τον Κύριο και Σωτήρα μας Ιησού Χριστό. Κάποιος Πατέρας της Εκκλησίας λέει: "Ως μόνη πίστη που είναι αληθινή και καθαρή ορίζουμε αυτή πού αναφέρεται στον Πατέρα και στον Υιό και στο Άγιο Πνεύμα, τη μόνη Θεότητα και κυριότητα, εκείνη πού δημιούργησε όλα τα ορατά και τα αόρατα και είναι βασίλισσα όλης της κτίσης, και της ορατής και της αόρατης". Ο Χρυσόστομος λέει ξανά: " Πίστης από Πατρός μεν άρχεται, επί Υιόν δε έρχεται είς δε το Πνεύμα πληρούται. Πίστεως ρίζα ζώσα ο Πατήρ, κλάδος αμάραντος ο Υιός, καρπός αθάνατος το Πνεύμα το Άγιον".
Αγίου Νεκταρίου Πενταπόλεως
"Το γνώθι σ΄αυτόν"
Εκδ. "Αθως"
Επιλογή :Κατερίνα Ανδρέου
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Τα σχόλια σας θα πρέπει να αναφέρονται στη συγκεκριμένη ανάρτηση και να διατυπώνονται κόσμια ακόμα και αν διαφωνείτε.
Παρακαλούμε να χρησιμοποιείτε ελληνικούς χαρακτήρες.