Ο Σικάγου Ναθαναήλ αφού πρώτα «μάντρωσε» το ποίμνιό του, συμπροσευχήθηκε με αιρετικούς για τον κορωναϊό.

1η Απριλίου Σικάγο, 2020

Την περασμένη εβδομάδα ο Μητροπολίτης Σικάγου Ναθαναήλ της Ελληνορθόδοξης Αρχιεπισκοπής Αμερικής του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως, συμμετείχε σε οικουμενιστική συμπροσευχή με τον Παπικό καρδινάλιο και τον Ευαγγελικό-Λουθηρανό «επίσκοπο» του Σικάγου.

Προηγουμένως, στις 14 Μαρτίου, εξέδωσε οδηγία στην οποία ζητούσε την άμεση αναστολή «όλων των ιεροπραξιών στις ενορίες της Ιεράς Μητροπόλεως Σικάγου».

Ο Μητροπολίτης Ναθαναήλ ήταν ο πρώτος Ορθόδοξος ιεράρχης στην Αμερική που έλαβε μία τόσο αυστηρή απόφαση, την οποία ανακοίνωσε αρκετές ημέρες πριν η Ιερά Σύνοδος του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως έλαβε την ίδια απόφαση για όλες τις επαρχίες του.

Επιτακτική ανάγκη να δοθούν σύντομα απαντήσεις από την Εκκλησία, για το θέμα του υποχρεωτικού εμβολιασμού

Επιτακτική ανάγκη να δοθούν σύντομα απαντήσεις από την Εκκλησία, για το θέμα του υποχρεωτικού εμβολιασμού

Ελευθέριος Ανδρώνης

Yποχρεωτικός εμβολιασμός: Όταν οι χριστιανοί προειδοποιούσαν εδώ και δεκαετίες, με όλους τους τρόπους, πως θα έρθει η μέρα που οι κυβερνήσεις όλων των χωρών θα επιχειρήσουν να μας πλασάρουν ή και να μας επιβάλουν, βιομετρικά εμφυτεύματα (microchips), συχνά χαρακτηρίζονταν ως γραφικοί, «ψεκασμένοι», φαντασιόπληκτοι κ.α.

Και να που οι τρέχουσες εξελίξεις που συμβαίνουν λόγω της παγκόσμιας κρίσης πανδημίας, απέδειξαν με τον πλέον «εκκωφαντικό» τρόπο, πως αυτές οι προειδοποιήσεις δικαιώθηκαν και συνεχίζουν να δικαιώνονται μέρα με τη μέρα.

Από αυτό εδώ το βήμα, μέσα από το άρθρο Κορονοϊός και «Μεγάλος Αδερφός», είχαμε αναφερθεί στην είδηση περί πρότασης του μεγιστάνα Bill Gates, να εφαρμοστούν σε πολίτες μαζικά μέτρα «ψηφιακής πιστοποίησης».

Ἡ «μετά κορωνοϊόν ἐκκλησιολογία» ἤ ἀλλιῶς ἡ «ἐκκλησιολογία τοῦ Καίσαρα»

Ἡ «μετά κορωνοϊόν ἐκκλησιολογία»

ἤ ἀλλιῶς ἡ «ἐκκλησιολογία τοῦ Καίσαρα»

«Ἀπόδοτε οὖν τά Καίσαρος Καίσαρι…»  (Μτ 22,21)

Χασιώτη Σοφία, Δρ. Θεολογίας

για το ιστολόγιο ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΝΑΥΣ

Διαβάζοντας τήν διυπουργική ἀπόφαση τῆς 6^ης Ἀπριλίου, ὅπως δημοσιεύτηκε στήν «Ἐφημερίδα τῆς Κυβερνήσεως» (6 Ἀπριλίου 2020, Ἀρ. Φύλλου 1178) μέ τίς σχετικές ὁδηγίες ἐν ὄψει τῆς Μ. Ἑβδομάδας, ὁ κάθε πιστός διαπιστώνει πόσο ἐλλιπής εἶναι ἡ γνώση θεολογικῶν στοιχείων πού χαρακτηρίζει τούς ἰθύνοντες.

Δέν θά γράψω κάτι πού νά διεκδικεῖ τήν πρωτοτυπία ἐπ’ αὐτῶν. Ἔχουν ἤδη ἐντοπιστεῖ καί ἀναλυθεῖ πρίν ἀπό μένα. Δική μου εἶναι ἁπλῶς ἡ σύμπτυξή τους καί ἡ διατύπωση μιᾶς ἀπορρέουσας ἑρμηνείας σέ ἕνα κατά τό δυνατόν σύντομο καί λιτό (σύμφωνα μέ τήν περιρρέουσα λειτουργική πρακτική πού ἔχει προταθεῖ ἤ καί ἐνίοτε ἐπιβληθεῖ) κείμενο.

Κανόνας που ψάλλεται σήμερα μαζί με το μικρό απόδειπνο

Το απόγευμα τελείται το μικρό απόδειπνο

http://glt.goarch.org/texts/Oro/Apodeipnon.html

μαζί με τον εξής κανόνα από το Τριώδιο:

(λογικά γίνεται στο μέσο, δηλ. ξεκινά μετά το Πιστεύω... και το Άξιον εστίν... και αφού ολοκληρωθεί συνεχίζουμε με τρισάγιο και τα υπόλοιπα του μικρού αποδείπνου)

ΤΗ ΑΥΤΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ ΕΣΠΕΡΑΣ

ΕΙΣ ΤΟ ΑΠΟΔΕΙΠΝΟΝ

Ψάλλομεν τον ἑπόμενον Κανόνα.

Ποίημα Ἀνδρέου Κρήτης.

Ὠδή α'  Ἦχος α'  Ὁ Εἱρμός.

Ὠδὴν ἐπινίκιον, ᾄσωμεν πάντες, Θεῷ τῷ ποιήσαντι, θαυμαστὰ τέρατα, βραχίονι ὑψηλῷ, καὶ σώσαντι τὸν Ἰσραήλ, ὅτι δεδόξασται.

13 Απριλίου 1204: Η Ρωμανία δεν ξεχνά την κατάκτηση της Πόλης των Πόλεων από τους Λατίνους

ΕΙΣΑΓΩΓΗ
Από το 330 μΧ που ο Μ. Κωσταντίνος μετέφερε την πρωτεύουσα της αυτοκρατορίας στη Ν. Ρώμη, την Κωνσταντινούπολη , περισσότερες από είκοσι φορές την πολιόρκησαν οι Πέρσες, οι Άραβες, οι Ρώσοι, οι Βούλγαροι και άλλοι. Η Κωνσταντινούπολη πολλές φορές κινδύνευσε , αλλά διασώθηκε χάρις στην ανδρεία του στρατού και των κατοίκων, την οποία ενίσχυε η Υπέρμαχος Στρατηγός.

Παρασκευή 10/4/20: Ακολουθίες μεσονυκτικού, όρθρου, ωρών και εσπερινού και αποδείπνου

Τώρα που μας έκλεισαν τις εκκλησίες καλούμαστε να κάνουμε τα σπίτια μας εκκλησίες. Ας δείξουμε στον Θεό τη διάθεσή μας...

Ξέρω ότι είναι δύσκολο για όποιον δεν γνωρίζει το τυπικό να κάνει μόνος του τις ακολουθίες. Μία επιλογή είναι να χρησιμοποιήσετε (αν έχετε τα εξής βιβλία: εγκόλπιο αναγνώστου, Μέγα Ωρολόγιο, Τριώδιο και Μηναία) που μπορείτε να βρείτε και παρακάτω στο διαδίκτυο. Μία άλλη επιλογή είναι το ραδιόφωνο της Πειραϊκής Εκκλησίας 91,2FM (στις 7:00 ξεκινά ο όρθρος και περίπου στις 8:00 ξεκινά η Α΄ Ώρα, και χονδρικά στις 9:00 ο εσπερινός). Ας κάνει ο καθένας ό,τι καλύτερο μπορεί. Η διάθεσή μας μετράει περισσότερο από την ακρίβεια στην προκειμένη περίπτωση...

ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΜΕΣΟΝΥΚΤΙΚΟΥ

http://glt.goarch.org/texts/Oro/Meso.html

Το μεσονυκτικό τελείται καθημερινά στις μονές.

Το ραδιόφωνο της Πειραϊκής Εκκλησίας το μεταδίδει στις 3:00 (ή 3:30)

Θα μπορούσε όμως να τελεστεί και μισή ώρα πριν τον όρθρο περίπου.

ηχογραφημένο ΕΔΩ

--------------------------------------------------------------------------------------

Το πρωί τελούνται οι ακολουθίες του όρθρου και των ωρών, καθώς και ο εσπερινός τις καθημερινές της Μεγάλης Τεσσαρακοστής:

ΟΡΘΡΟΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ 10 ΑΠΡΙΛΙΟΥ

http://glt.goarch.org/daily/pFri.html

(περιέχει τον όρθρο από το Μέγα Ωρολόγιο και έχει ενσωματωμένα τα μέρη από το Τριώδιο και τα Μηναία που δίνω και παρακάτω.  Προσοχή στην αρχή περιέχεται ο εσπερινός που τελέστηκε την Πέμπτη το πρωί. Υπάρχουν επίσης τμήματα από το μεγάλο Ωρολόγιο (βλ. ΕΔΩ) που λείπουν, π.χ. οι 9 Ωδές. Αύριο διαβάζουμε ολόκληρες τις ε΄, η', θ' και μέρος των υπολοίπων μαζί με τις ωδές του Τριωδίου και των Μηναίων- αναφέρονται και στο εγκόλπιο του αναγνώστου. Αυτό το σημείο πάντως είναι πολύ δύσκολο να τηρηθεί σωστά αν δεν έχετε τα 4 βιβλία που ανέφερα παραπάνω και δεν γνωρίζετε πώς γίνεται η εναλλαγή από το ένα στο άλλο. Η προφητεία στο τέλος διαβάζεται στην ς΄ (6η) ώρα)

ή

Ε Δ Ω

(λείπουν τμήματα από το Μ. Ωρολόγιο)

ΤΡΙΩΔΙΟ

http://www.christopherklitou.com/triodion_friday_of_the_6th_week_greek_polytone.htm

ΜΗΝΑΙΑ

http://glt.goarch.org/texts/Apr/Apr10.html

ΩΡΕΣ
(τελούνται μετά τον όρθρο)

ΠΡΩΤΗ ΩΡΑ

http://glt.goarch.org/texts/Oro/one40.html

ΤΡΙΤΗ ΩΡΑ

http://glt.goarch.org/texts/Oro/three40.html

ΕΚΤΗ ΩΡΑ

http://glt.goarch.org/texts/Oro/six40.html

ΕΝΑΤΗ ΩΡΑ

http://glt.goarch.org/texts/Oro/nine40.html

ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ

http://glt.goarch.org/daily/pSat.html

(ο εσπερινός της Πέμπτης εκκλησιαστικά είναι η πρώτη ακολουθία της Παρασκευής)

ή 

Ε Δ Ω

------------------------------------------------------------------------

Το απόγευμα τελείται το μικρό απόδειπνο

http://glt.goarch.org/texts/Oro/Apodeipnon.html

μαζί με τον εξής κανόνα από το Τριώδιο:

ΕΔΩ

επιμέλεια ανάρτησης:

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΝΑΥΣ

Τι σημαίνει ο Παύλειος όρος «κατ΄οίκον Εκκλησία»;

υπό κ. Δημ. Κάτσουρα, Θεολόγου στην Romfea.gr

---

●Ἦταν ὀρθή ἡ χρήση του στήν τελευταία ἐπίκαιρη Ἀπόφαση τῆς Διαρκοῦς Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἐλλάδος;

Ἀκοῦμε τελευταίως, κατά κόρον, τόν ὅρο "κατ' οἶκον Ἐκκλησία", ὁ ὁποῖος χρησιμοποιήθηκε ὅσον ἀφορᾶ στήν κατ' οἶκον προσευχή στήν ὁποία αὐτή τήν περίοδο, λόγῳ τῆς πανδημίας τοῦ Κορωνοϊοῦ, καλεῖται ὁ πιστός νά καταφύγει ἀφοῦ ὁ ἐκκλησιασμός του στούς Ἱερούς Ναούς ἀπαγορεύθηκε, ὅπως καί ἡ τέλεση τῆς Θείας Λατρείας καί συνεπαγωγικῶς ἡ συμμετοχή του σέ αὐτήν.

Παρανοϊός: Η χειρότερη μετάλλαξη του κορονοϊού

Η επέλαση της πανδημίας δίνει την αφορμή για να εκδηλώσουν αρκετοί τη μισανθρωπία τους και να μολύνουν με το μικρόβιο, που λέγεται παρανοϊός μια ολόκληρη κοινωνία, που δεν απέχει πολύ από το να πάψει να αναπνέει προκειμένου να αποφύγει τη μόλυνση από τον κορονοϊό.

Μια επιστολή ενός πιστού προς τον ποιμενάρχη του, με πόνο ψυχής !!!

Σεβασμιώτατε Ποιμενάρχα μου την ευχή σας (δηλαδή του Χριστού)

Το τελευταίο διάστημα βρισκόμουν σε μεγάλο δίλημμα. Προβληματιζόμουν πολύ για το εάν θα έπρεπε να σας απευθύνω αυτήν την επιστολή. Έκανα υπομονή και περίμενα ώστε να μήν κάνω κάτι που αργότερα θα το μετάνιωνα. Κατά το διάστημα αυτό ρωτούσα και φίλους που γνωρίζω χρόνια από την ενορία μου αλλά και από άλλους που ζούν κοντά στην Εκκλησία. Δυστυχώς η υπομονή και η υπομονή όλων αυτών των αδελφών έχει εξαντληθεί.

Πέμπτη 9/4/20: Ακολουθίες μεσονυκτικού, όρθρου (με μεγάλο κανόνα), ωρών και εσπερινού και μεγάλου αποδείπνου

Τώρα που μας έκλεισαν τις εκκλησίες καλούμαστε να κάνουμε τα σπίτια μας εκκλησίες. Ας δείξουμε στον Θεό τη διάθεσή μας...

Ξέρω ότι είναι δύσκολο για όποιον δεν γνωρίζει το τυπικό να κάνει μόνος του τις ακολουθίες. Μία επιλογή είναι να χρησιμοποιήσετε (αν έχετε τα εξής βιβλία: εγκόλπιο αναγνώστου, Μέγα Ωρολόγιο, Τριώδιο και Μηναία) που μπορείτε να βρείτε και παρακάτω στο διαδίκτυο. Μία άλλη επιλογή είναι το ραδιόφωνο της Πειραϊκής Εκκλησίας 91,2FM (στις 7:00 ξεκινά ο όρθρος και περίπου στις 8:00 ξεκινά η Α΄ Ώρα, και χονδρικά στις 9:00 ο εσπερινός). Ας κάνει ο καθένας ό,τι καλύτερο μπορεί. Η διάθεσή μας μετράει περισσότερο από την ακρίβεια στην προκειμένη περίπτωση...

ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΜΕΣΟΝΥΚΤΙΚΟΥ

http://glt.goarch.org/texts/Oro/Meso.html

Το μεσονυκτικό τελείται καθημερινά στις μονές.

Το ραδιόφωνο της Πειραϊκής Εκκλησίας το μεταδίδει στις 3:00 (ή 3:30)

Θα μπορούσε όμως να τελεστεί και μισή ώρα πριν τον όρθρο περίπου.

ηχογραφημένο ΕΔΩ

--------------------------------------------------------------------------------------

Το πρωί τελούνται οι ακολουθίες του όρθρου και των ωρών, καθώς και ο εσπερινός τις καθημερινές της Μεγάλης Τεσσαρακοστής:

ΟΡΘΡΟΣ ΠΕΜΠΤΗΣ 9 ΑΠΡΙΛΙΟΥ

http://glt.goarch.org/daily/pThu.html

(περιέχει τον όρθρο από το Μέγα Ωρολόγιο και έχει ενσωματωμένα τα μέρη από το Τριώδιο και τα Μηναία που δίνω και παρακάτω.  Προσοχή στην αρχή περιέχεται ο εσπερινός που τελέστηκε την Τετάρτη το πρωί. Υπάρχουν επίσης τμήματα από το μεγάλο Ωρολόγιο (βλ. ΕΔΩ) που λείπουν, π.χ. οι 9 Ωδές. Αύριο διαβάζουμε ολόκληρες τις δ΄, η', θ' και μέρος των υπολοίπων μαζί με τις ωδές του Τριωδίου και των Μηναίων- αναφέρονται και στο εγκόλπιο του αναγνώστου. Αυτό το σημείο πάντως είναι πολύ δύσκολο να τηρηθεί σωστά αν δεν έχετε τα 4 βιβλία που ανέφερα παραπάνω και δεν γνωρίζετε πώς γίνεται η εναλλαγή από το ένα στο άλλο. Η προφητεία στο τέλος διαβάζεται στην ς΄ (6η) ώρα)

ΤΡΙΩΔΙΟ

http://www.christopherklitou.com/triodion_thursday_of_the_6th_week_greek_polytone.htm

ΜΗΝΑΙΑ

http://glt.goarch.org/texts/Apr/Apr09.html

ΩΡΕΣ
(τελούνται μετά τον όρθρο)

ΠΡΩΤΗ ΩΡΑ

http://glt.goarch.org/texts/Oro/one40.html

ΤΡΙΤΗ ΩΡΑ

http://glt.goarch.org/texts/Oro/three40.html

ΕΚΤΗ ΩΡΑ

http://glt.goarch.org/texts/Oro/six40.html

ΕΝΑΤΗ ΩΡΑ

http://glt.goarch.org/texts/Oro/nine40.html

ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ

http://glt.goarch.org/daily/pFri.html

(ο εσπερινός της Πέμπτης εκκλησιαστικά είναι η πρώτη ακολουθία της Παρασκευής)

Πέρασμα.... όταν η οθόνη γίνεται τρόπος επικοινωνίας επεισοδιο 2 - ΣΤΙΣ 21:00

Ίδρυμα Νεότητος και Οικογένειας Ι. Α. Αθηνών

2η ΑΝΑΣΚΟΠΗΣΗ: ΕΠΙΚΑΙΡΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΝΔΗΜΙΑ COVID-19

Το ιστολόγιο ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΝΑΥΣ  με αίσθημα ευθύνης ενημερώνει το αναγνωστικό κοινό της σε συνεργασία με τον Παιδοπνευμονολόγο και Επίκουρο Καθηγητή κ. Χάρη Κατσαρδή ο οποίος δίνει απαντήσεις σε καίρια ερωτήματα που απασχολούν τους περισσοτέρους.

Αθήνα  07/04/2020

Γράφει ο Χάρης Β. Κατσαρδής                                                                                           

Παιδοπνευμονόλογος

Επικ. Καθηγητής Παιδιατρικής

ΓΙΑ ΤΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΝΑΥΣ

Η πανδημία του κορονοϊού γιγαντώνεται στις περισσότερες χώρες του κόσμου την τελευταία χρονική περίοδο. Παγκοσμίως τα βεβαιωμένα κρούσματα υπερβαίνουν το ένα εκατομμύριο τριακόσιες εξήντα χιλιάδες και οι νεκροί ξεπερνούν τις εβδομήντα έξι χιλιάδες. Στην πατρίδα μας τα βεβαιωμένα κρούσματα είναι 1832 άτομα και δυστυχώς, από αυτούς 81 συμπολίτες μας, που  δεν τα κατάφεραν,  κατέληξαν. Επειδή το ποσοστό της θνητότητας για τον κορονοϊό κυμαίνεται περί το 1%, αυτό σημαίνει ότι οι έχοντες μολυνθεί από τον ιό στην πατρίδα μας υπολογίζονται σε 8-11 χιλιάδες ανθρώπους.

Ο τρόπος ζωής μας άλλαξε, οι Οικονομίες των κρατών λυγίζουν και τα Συστήματα  Υγείας  δοκιμάζονται όπου οι άνθρωποι που τα υπηρετούν αγωνίζονται με αυταπάρνηση για να τα στηρίξουν και να αντιμετωπίσουν  τους πάσχοντες. Συγχρόνως όμως, νέα ερωτηματικά αναφύονται, λόγω του ότι ο συγκεκριμένος ιός είναι νέος και δεν υπάρχει ικανοποιητική εμπειρία. Τα σημαντικότερα από αυτά είναι τα παρακάτω:

Εσφαλμένη παράθεση χωρίου του Αγ. Ιωάννου του Χρυσοστόμου στο ανακοινωθέν της Δ.Ι. Συνόδου

Στὸ  ἀπὸ 1^ης Ἀπριλίου 2020 Ἀνακοινωθὲν τῆς Δ.Ἱ. Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος ἀναπτύσσονται καὶ τὰ ἑξῆς:

«... Γι᾿ αυτό το λόγο η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος παρακαλεί πατρικά όλους τους πιστούς να μη λησμονούν όσα ο αυθεντικός ερμηνευτής των Γραφών και μεγάλος Πατέρας και Διδάσκαλος της Εκκλησίας μας Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος διδάσκει: «Μπορεί ο άνθρωπος, ο οποίος από ανάγκη δεν πηγαίνει στην Εκκλησία, να κάνει τον εαυτό του Θυσιαστήριο, με το να προσεύχεται». Ο ίδιος ιερός Πατήρ αναφερόμενος στην ανάγκη της κενωτικής αγάπης προς τον πλησίον και μάλιστα προς τον δοκιμαζόμενο, επισημαίνει τα εξής σημαντικά: «Εσύ σέβεσαι το τωρινό Θυσιαστήριο, γιατί δέχεται το Σώμα του Χριστού, αλλά συμπεριφέρεσαι περιφρονητικά σ’ αυτόν που είναι ο ίδιος σώμα του Χριστού και τον βλέπεις με αδιαφορία να χάνεται. Αυτό το θυσιαστήριο μπορείς να το δεις στημένο παντού, και σε στενούς δρόμους και σε αγορές, και μπορείς να τελείς θυσίες πάνω σ’ αυτό κάθε ώρα». (Ομιλία 20 εις Β΄ Κορινθ. ΕΠΕ τόμος 19, σελ. 527-531).

Ἐπειδὴ κάθε ἀπομονωμένο χωρίο παραποιεῖ τὸ στόχο τοῦ ὅλου  κειμένου καὶ  «ὁ αὐθεντικός ἑρμηνευτὴς τῶν Γραφῶν καὶ μεγάλος Πατέρας καὶ Διδάσκαλος τῆς Ἐκκλησίας μας» -τοῦ ὁποίου οἱ Ἕλληνες Χριστιανοὶ δὲν θὰ ζήσουν τὴ Λειτουργία οὔτε θὰ ἀκούσουν τὴν πασχάλιον εὐχή-  σίγουρα δὲ θὰ εἶναι ἱκανοποιημένος μὲ τὴν ἐξ  Ἀνθολογίου τινὸς χρήση τῶν γραφομένων του, παραθέτομε τὰ κάτωθι:

Ἅγιος Παΐσιος: «Ὁ θυμός χρειάζεται, ὃταν πρόκειται νά ὑπερασπιστοῦμε τήν πίστη μας»

«Ὁ θυμὸς χρειάζεται, ὃταν πρόκειται νὰ ὑπερασπιστοῦμε τὴν πίστη μας καὶ ὂχι φυσικὰ τὸν ἐαυτό μας. Ὃταν βλέπουμε ὃτι πολεμεῖται ἡ πίστη μας πρέπει νὰ θυμώνουμε. Ἂν κατηγορήσουν ἐμένα, ἒχω ὑποχρέωσι νὰ τὸ δεχτῶ. Ἂν ὂμως κατηγορήσουν ἢ πολεμήσουν τὴν Ὀρθοδοξία, χρειάζεται νὰ θυμώσω.» 

Όπου υπάρχει θέληση υπάρχει και τρόπος...

Η φωτογραφία από Ναό στη Γεωργία

Τετάρτη 8/4/20: Ακολουθίες μεσονυκτικού, όρθρου, ωρών και εσπερινού και μεγάλου αποδείπνου

Τώρα που μας έκλεισαν τις εκκλησίες καλούμαστε να κάνουμε τα σπίτια μας εκκλησίες. Ας δείξουμε στον Θεό τη διάθεσή μας...

Ξέρω ότι είναι δύσκολο για όποιον δεν γνωρίζει το τυπικό να κάνει μόνος του τις ακολουθίες. Μία επιλογή είναι να χρησιμοποιήσετε (αν έχετε τα εξής βιβλία: εγκόλπιο αναγνώστου, Μέγα Ωρολόγιο, Τριώδιο και Μηναία) που μπορείτε να βρείτε και παρακάτω στο διαδίκτυο. Μία άλλη επιλογή είναι το ραδιόφωνο της Πειραϊκής Εκκλησίας 91,2FM (στις 7:00 ξεκινά ο όρθρος και περίπου στις 8:00 ξεκινά η Α΄ Ώρα, και χονδρικά στις 9:00 ο εσπερινός). Ας κάνει ο καθένας ό,τι καλύτερο μπορεί. Η διάθεσή μας μετράει περισσότερο από την ακρίβεια στην προκειμένη περίπτωση...

ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΜΕΣΟΝΥΚΤΙΚΟΥ

http://glt.goarch.org/texts/Oro/Meso.html

Το μεσονυκτικό τελείται καθημερινά στις μονές.

Το ραδιόφωνο της Πειραϊκής Εκκλησίας το μεταδίδει στις 3:00 (ή 3:30)

Θα μπορούσε όμως να τελεστεί και μισή ώρα πριν τον όρθρο περίπου.

ηχογραφημένο ΕΔΩ

--------------------------------------------------------------------------------------

Το πρωί τελούνται οι ακολουθίες του όρθρου και των ωρών, καθώς και ο εσπερινός τις καθημερινές της Μεγάλης Τεσσαρακοστής:

ΟΡΘΡΟΣ ΤΕΤΑΡΤΗΣ 8 ΑΠΡΙΛΙΟΥ

http://glt.goarch.org/daily/pWed.html

(περιέχει τον όρθρο από το Μέγα Ωρολόγιο και έχει ενσωματωμένα τα μέρη από το Τριώδιο και τα Μηναία που δίνω και παρακάτω.  Προσοχή στην αρχή περιέχεται ο εσπερινός που τελέστηκε την Τρίτη το πρωί. Υπάρχουν επίσης τμήματα από το μεγάλο Ωρολόγιο (βλ. ΕΔΩ) που λείπουν, π.χ. οι 9 Ωδές. Αύριο διαβάζουμε ολόκληρες τις γ΄, η', θ' και μέρος των υπολοίπων μαζί με τις ωδές του Τριωδίου και των Μηναίων- αναφέρονται και στο εγκόλπιο του αναγνώστου. Αυτό το σημείο πάντως είναι πολύ δύσκολο να τηρηθεί σωστά αν δεν έχετε τα 4 βιβλία που ανέφερα παραπάνω και δεν γνωρίζετε πώς γίνεται η εναλλαγή από το ένα στο άλλο. Η προφητεία στο τέλος διαβάζεται στην ς΄ (6η) ώρα)

δείτε και 

Ε Δ Ω
μία άλλη εκδοχή (με συντμήσεις) -
αν δεν έχετε το Μέγα Ωρολόγιο, Τριώδιο, Μηναία  και εγκόλπιο αναγνώστου
θα δυσκολευτείτε
(δεν τελείται με ακριβώς αυτόν τον τρόπο από την Πειραϊκή Εκκλησία
στο σημείο των ωδών)

ΤΡΙΩΔΙΟ

http://www.christopherklitou.com/triodion_wednesday_of_the_6th_week_greek_polytone.htm

ΜΗΝΑΙΑ

http://glt.goarch.org/texts/Apr/Apr08.html

ΩΡΕΣ
(τελούνται μετά τον όρθρο)

ΠΡΩΤΗ ΩΡΑ

http://glt.goarch.org/texts/Oro/one40.html

ΤΡΙΤΗ ΩΡΑ

http://glt.goarch.org/texts/Oro/three40.html

ΕΚΤΗ ΩΡΑ

http://glt.goarch.org/texts/Oro/six40.html

ΕΝΑΤΗ ΩΡΑ

http://glt.goarch.org/texts/Oro/nine40.html

ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ

http://glt.goarch.org/daily/pThu.html

(ο εσπερινός της Τετάρτης εκκλησιαστικά είναι η πρώτη ακολουθία της Πέμπτης)

ή

Ε Δ Ω

------------------------------------------------------------------------

Το απόγευμα τελείται το μεγάλο απόδειπνο 

(τις ημέρες: Δευτέρα, Τρίτη, Τετάρτη και Πέμπτη)

ΜΕΓΑ ΑΠΟΔΕΙΠΝΟ

http://glt.goarch.org/texts/Oro/Great.html

επιμέλεια ανάρτησης:

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΝΑΥΣ

... ΚΑΙ ΤΑ ΠΡΟΒΑΤΑΚΙΑ ΜΕΙΝΑΝ ΕΞΩ ΤΟΥ ΝΥΜΦΩΝΟΣ 3

... έτσι λοιπόν, παιδάκια μου. Πού είχαμε μείνει; Α, ναί... θυμήθηκα. Είχαμε αφήσει τα προβατάκια κλεισμένα στο μαντρί, σε ομαδούλες όλα. Όχι, δεν γκρινιάζαν μεταξύ τους. Δεν διχογνωμούσαν, δεν ήταν διχασμένα, όπως κάποιοι θα νόμιζαν. Ακόμα και αυτά, τα άτακτα προβατάκια, τα συμπαθούσαν. Τα παραδεχόντουσαν μέσα τους, και ας τα ζήλευαν λιγάκι για το αταπείνωτό τους φρόνημα. Αυτή η ομάδα, των ατάκτων όπως την λέγαν, πολλές φορές τα είχε σώσει από τις πονηριές των λύκων, εκεί έξω στα λιβάδια. Είχαν τα πιο γρήγορα αντανακλαστικά και όταν παίρναν μυρωδιά τους προβατόσχημους λύκους...τότε γινόταν πανηγύρι. Μα, ας τα αφήσουμε τώρα αυτά. Θα σας τα πω άλλη φορά τα κατορθώματά τους. Έτσι λοιπόν, όλα τα προβατάκια ήταν ενωμένα και αλληλοσεβόμενα, με το δικό του χαρακτήρα το καθένα, όπως τα βόλευε μέσα του. Είχαν όλα ένα κοινό σκοπό. Την έξοδο στα λιβάδια.

... ΚΑΙ ΤΑ ΠΡΟΒΑΤΑΚΙΑ ΜΕΙΝΑΝ ΕΞΩ ΤΟΥ ΝΥΜΦΩΝΟΣ 2

...δεν θα είχαν περάσει πολλά λεπτά της ώρας, που απομακρύνθηκαν οι ποιμένες και τα προβατάκια πιάσανε να σιγοψιθυρίζουν μεταξύ τους:-"Τι κάνουμε;",-"Λέτε να το μετανιώσουν; Να μας αφήσουν τελικά να βγούμε στον χλοερό βοσκότοπο;", -"Θεέ μου τί κακό μας βρήκε", και γυρίζαν ανάποδα τα μαύρα στρογγυλά ματάκια τους. Τα γεροντότερα από αυτά, κουνούσαν απελπισμένα πέρα -δώθε τα κεφαλάκια τους. Ξέραν... δεν γυρίζουν εύκολα τα μυαλά. Σιγά - σιγά ο ψίθυρος μεγάλωνε. Το καθένα ήθελε να βρει έναν τρόπο να παρηγορηθεί. Μια σκέψη που θα το ανακούφιζε, έστω και προσωρινά. Κανένα δεν είχε όρεξη να φάει από το ξεραμένο σανό του παχνιού, που πρόχειρα είχαν πετάξει οι βοσκοί. Μπουκιά δεν κατέβαινε. Σε λίγο ησύχασαν. Μείναν με τις σκέψεις τους. Άλλα από αυτά είχαν καλό όνομα στην υπακοή, άλλα είχαν καλό όνομα στην υπομονή, άλλα δεν τα πολυένοιαζε:- "Σιγά και αν φάμε για κάνα μήνα σανό, κάτι τρέχει...". Μα ακόμη και σε αυτά, η εικόνα του χαμένου δροσερού λειβαδότοπου τους στοίχιζε πολύ. Μπορεί να μην έδειχναν ότι εκτιμούσαν το φρέσκο δροσερό χορτάρι, αλλά μέσα τους το παραδέχονταν. Η βοσκή εκεί έξω, όποτε βγαίναν, ήταν πολύ ανώτερη του αποξηραμένου σανού που είχαν μπροστά τους.

... ΚΑΙ ΤΑ ΠΡΟΒΑΤΑΚΙΑ ΜΕΙΝΑΝ ΕΞΩ ΤΟΥ ΝΥΜΦΩΝΟΣ.

... μείναν δηλαδή μέσα στο μαντρί, προδομένα, απογοητευμένα, πεινασμένα. Οι ποιμένες όχι με μπαμπάκια, μα με τις γούνες τους ολάκερες στα αυτιά τους, μείναν ασυγκίνητοι στα βελάσματα πόνου και αγωνίας τους. Τι και αν παρακάλαγαν τα καημένα, τι και αν υψώναν την φωνή τους, τι με το καλό, τι με το άγριο. Οι βοσκοί γύρισαν τις αγέρωχες,  μα κυρτωμένες απο τον καιρό, πλάτες τους. Πιάστηκαν χεράκι- χεράκι με τους εμπόρους και αποχώρησαν με παγερό το ύφος. Έτριζε και στέναζε το έδαφος κάτω από τις βαριές καλογυαλισμένες μπότες τους. Τα είχαν βρει με τους εμπόρους! Πριν περάσουν τον μαντρότοιχο μάλιστα, γύρισαν και με αυστηρό το βλέμμα και με τα δασειά φρύδια παραμορφωμένα αγριοκοίταξαν και τα τσοπανόσκυλα:-"Τσιμουδιά ωρέ και σεις! Κιχ! Ακούτε;" Και διπλομαντάλωσαν τις ξυλόπορτες. Και φύγαν οι ποιμένες για τα κονάκια τους να γιορτάσουν μοναχοί το Πάσχα. Τι Πάσχα αλήθεια;  

Τουρκία, κορονοιός και παράνομη μετανάστευση.

Τείχος 764 χιλιομέτρων στα σύνορα Τουρκίας – Συρίας. Φωτογραφία: Πρακτορείο ειδήσεων Anadolu.

Γράφει ο Λεωνίδας Κουμάκης – Μέλος του ΙΗΑ

Τουρκία, κορονοιός και παράνομη μετανάστευση.

Είναι γνωστό πως οι νέο-οθωμανικές φαντασιώσεις των Τούρκων ισλαμιστών δεν υποχώρησαν ούτε μπροστά στο παγκόσμιο πρόβλημα του κορονοιού. 

Όταν η Ελλάδα ανακοίνωνε το πρώτο κρούσμα (26 Φεβρουαρίου 2020) και η Περσία υπέφερε από την εξάπλωση του κορονοιού, η Ερντογανική Τουρκία έβλεπε τον ιό σαν ευκαιρία που θα ωφελούσε την οικονομία της και θα αντιμετωπιζόταν με «υπομονή» και «προσευχές»! 

Όταν η Ελλάδα ανακοίνωνε τον πρώτο νεκρό (12 Μαρτίου 2020) και η Περσία είχε ξεπεράσει τους χίλιους, στην Τουρκία γινόταν συλλήψεις όσων διατύπωναν την ανησυχία τους για την εξάπλωση του ιού με την κατηγορία «διασποράς ψευδών ειδήσεων»!

Τρίτη 7/4/20: Ακολουθίες μεσονυκτικού, όρθρου, ωρών και εσπερινού και μεγάλου αποδείπνου

Τώρα που μας έκλεισαν τις εκκλησίες καλούμαστε να κάνουμε τα σπίτια μας εκκλησίες. Ας δείξουμε στον Θεό τη διάθεσή μας...

Ξέρω ότι είναι δύσκολο για όποιον δεν γνωρίζει το τυπικό να κάνει μόνος του τις ακολουθίες. Μία επιλογή είναι να χρησιμοποιήσετε (αν έχετε τα εξής βιβλία: εγκόλπιο αναγνώστου, Μέγα Ωρολόγιο, Τριώδιο και Μηναία) που μπορείτε να βρείτε και παρακάτω στο διαδίκτυο. Μία άλλη επιλογή είναι το ραδιόφωνο της Πειραϊκής Εκκλησίας 91,2FM (7:00 ξεκινά ο όρθρος και περίπου 8:00 ξεκινά η Α΄ Ώρα, και χονδρικά 9:00 ο εσπερινός). Ας κάνει ο καθένας ότι καλύτερο μπορεί.

ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΜΕΣΟΝΥΚΤΙΚΟΥ

http://glt.goarch.org/texts/Oro/Meso.html

Το μεσονυκτικό τελείται καθημερινά στις μονές.

Το ραδιόφωνο της Πειραϊκής Εκκλησίας το μεταδίδει στις 3:00 (ή 3:30)

Θα μπορούσε όμως να τελεστεί και μισή ώρα πριν τον όρθρο περίπου.

ηχογραφημένο ΕΔΩ

--------------------------------------------------------------------------------------

Το πρωί τελούνται οι ακολουθίες του όρθρου και των ωρών, καθώς και ο εσπερινός τις καθημερινές της Μεγάλης Τεσσαρακοστής:

ΟΡΘΡΟΣ ΤΡΙΤΗΣ 7 ΑΠΡΙΛΙΟΥ

http://glt.goarch.org/daily/pTue.html

(περιέχει τον όρθρο από το Μέγα Ωρολόγιο και έχει ενσωματωμένα τα μέρη από το Τριώδιο και τα Μηναία που δίνω και παρακάτω.  Προσοχή στην αρχή περιέχεται ο εσπερινός που τελέστηκε τη Δευτέρα το πρωί. Υπάρχουν επίσης τμήματα από το μεγάλο Ωρολόγιο που λείπουν, π.χ. οι 9 Ωδές. Αύριο διαβάζουμε ολόκληρες τις β΄, η', θ' και μέρος των υπολοίπων μαζί με τις ωδές του Τριωδίου και των Μηναίων- αναφέρονται και στο εγκόλπιο του αναγνώστου. Αυτό το σημείο πάντως είναι πολύ δύσκολο να τηρηθεί σωστά αν δεν έχετε τα 4 βιβλία που ανέφερα παραπάνω και δεν γνωρίζετε πώς γίνεται η εναλλαγή από το ένα στο άλλο. Η προφητεία στο τέλος διαβάζεται στην ς΄ (6η) ώρα)

ΤΡΙΩΔΙΟ

http://www.christopherklitou.com/triodion_tuesday_of_the_6th_week_greek_polytone.htm

ΜΗΝΑΙΑ

http://glt.goarch.org/texts/Apr/Apr07.html

ΩΡΕΣ
(τελούνται μετά τον όρθρο)

ΠΡΩΤΗ ΩΡΑ

http://glt.goarch.org/texts/Oro/one40.html

ΤΡΙΤΗ ΩΡΑ

http://glt.goarch.org/texts/Oro/three40.html

ΕΚΤΗ ΩΡΑ

http://glt.goarch.org/texts/Oro/six40.html

ΕΝΑΤΗ ΩΡΑ

http://glt.goarch.org/texts/Oro/nine40.html

ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ

http://glt.goarch.org/daily/pWed.html

(ο εσπερινός της Τρίτης εκκλησιαστικά είναι η πρώτη ακολουθία της Τετάρτης)

------------------------------------------------------------------------

Το απόγευμα τελείται το μεγάλο απόδειπνο 

(τις ημέρες: Δευτέρα, Τρίτη, Τετάρτη και Πέμπτη)

ΜΕΓΑ ΑΠΟΔΕΙΠΝΟ

http://glt.goarch.org/texts/Oro/Great.html

επιμέλεια ανάρτησης:

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΝΑΥΣ