ΕΣΠΕΡΙΝΟΣ
Σάββατο
απόγευμα
(20/03/21)
(βασικό
σχήμα)
Ἱερεὺς: Εὐλογητὸς ὁ Θεὸς ἡμῶν… ή χωρίς ἱερέα: Δι᾿ εὐχῶν τῶν ἁγίων…
Δεῦτε, προσκυνήσωμεν…
Προοιμιακός
ψαλμός (ργ΄, δηλ. 103)
(στιχολογία
ψαλτηρίου: 1ο κάθισμα, δηλ. ψαλ. 1-8 – κάθε Σάββατο)
Κεκραγάρια
(δηλ. Κύριε ἐκέκραξα…, Κατευθυνθήτω…) στον ήχο της νέας εβδομάδας που ξεκινά
από Σάββατο απόγευμα, εσπερ. Κυριακής (ήχος πλ. δ΄)
Κανονικά
ψάλλονται και οι ενδιάμεσοι στίχοι: Θοῦ,
Κύριε…κτλ. από ψαλμούς 140, 141, 129 (στις ενορίες κακώς παραλείπονται).
Στιχηρά: 6 αναστάσιμα από
οκτώηχο=παρακλητική σε ήχο εβδομάδας (πλ. δ΄) και 4 από το Τριώδιο
(πλ. β΄)
Δόξα… : δοξαστικό Τριωδίου (σε ήχο β΄)
Και νυν…: το Δογματικόν Θεοτοκίον (κάθε Σάββατο) από την Παρακλητική (ή από το αναστασιματάριο), σε ήχο πλ. δ΄ (της νέας εβδομάδος)
Σχόλιο: Αποστομωτική και η δεύτερη επιστολή... Φοβάμαι όμως ότι αποτελεί... φωνὴ βοῶντος ἐν τῇ ἐρήμῳ...
Ἅγιοι Ἀρχιερεῖς˙
Ὑπείκων στὴν ἱερατική μου συνείδηση καὶ μὲ ἀπόλυτο σεβασμὸ καὶ τιμὴ στὴν Ἀρχιερατική Σας ἀξία, ὡς καθημένους ‘’εἰς τύπον καὶ τόπον Χριστοῦ’’, ἀπευθύνομαι γιὰ δευτέρα φορὰ πρὸς Ὑμᾶς, ἀναφορικά μὲ τὰ ἐσχάτως, ἀπό ἔτους καὶ πλέον, τεκταινόμενα στὴν ὑπ’οὐρανὸν καὶ κατὰ συνέπεια στὴν πατρίδα μας.
Κατ’ἀρχάς, ὁ πολυθρύλητος ἰὸς sars-cov-2, ὁ ὁποίος ἔπληξε τὴν ὑφήλιο, ὑπῆρξε ἡ αἰχμὴ τοῦ δόρατος, στὴν σκοπίμως ἀσεβῆ ἐπίθεση κατὰ τῆς Ἐκκλησίας καὶ τῶν Ἀχράντων Μυστηρίων.
Θα θυμούνται οι παλαιότεροι πως όταν εισερχόσουν σε ένα σχολείο ή έμπαινες σε μια αίθουσα διδασκαλίας, στους τοίχους αντίκριζες αναρτημένες ζωγραφιές ηρώων του Εικοσιένα ή ρητά, κυρίως από αρχαίους συγγραφείς και το Ευαγγέλιο. Όσοι τα προλάβαμε αυτά έχουμε ανεξίτηλα αποτυπωμένες στην μνήμη μας τις μορφές των αγωνιστών ή ακόμη θυμόμαστε το «γνώθι σαυτόν» και το «εαυτούς και αλλήλους και πάσαν την ζωήν ημών Χριστώ τω Θεώ παραθώμεθα». Όλα αυτά βέβαια εξοβελίστηκαν, όταν ξεκίνησε ο εξευρωπαϊσμός μας, όπως ευφυώς βαπτίστηκε η μετάλλαξη του Έλληνα σε γραικύλου. Και αν προβάλλεις την έξοχη παιδαγωγική τους αποστολή - θα αναφερθούμε παρακάτω- θα σε… σε αποστομώσουν με το εξής υψιπετές επιχείρημα οι ημιμαθείς τενεκέδες: «μα σε ποιον αιώνα ζούμε;». Μάλιστα. Δηλαδή, οι πατεράδες και οι παππούδες μας που ζούσαν στις αρχές του 20ου αιώνα ήταν βάρβαροι και απολίτιστοι και εμείς ξεχειλίζουμε από πολιτισμό και ευγένεια. Οι γιαγιάδες μας που τηρούσαν τις νηστείες, που έκαμαν μετάνοιες στην Παναγία, μπροστά στο ακοίμητο καντήλι της, ήταν μες στα σκοτάδια. (Συνήθιζε μια γιαγιά που έπινε καφέ με τις φιλενάδες της, να λέει: πάω να ετοιμάσω και τον «καφέ της Παναγίας μας». Και έπαιρνε το θυμιατό και θύμιαζε το εικόνισμά της και μοσχοβολούσε ο τόπος).
γράφει ο Θ. Μαυρομούστακος
Είναι αναμφισβήτητο ότι ο Κανόνας του Ακάθιστου Ύμνου
εκτός από τα βαθειά Θεολογικά μηνύματα που προσφέρει είναι και ποιητικότατος,
γεμάτος ένθεο λυρισμό. Στο σημερινό άρθρο θα δώσουμε παραδείγματα όπου τέτοιες
ποιητικότατες εκφράσεις σηματοδοτούν βαθύτατα τα Θεολογικά μηνύματα του Κανόνα του Ακάθιστου
Ύμνου.
Στην τέταρτη Ωδή η Θεοτόκος Μαρία αναφέρεται ως «πίον όρος και τετυρωμένον εν πνεύματι». Ας προσπαθήσουμε να τον ερμηνεύσουμε. Πίον σημαίνει το παχύ και λιπαρό. Τετυρωμένο σημαίνει αυτό που έχει πυκτωθεί ως τυρός (=τυρί). Είναι δηλαδή ένα όρος όπου το δάσος του είναι απροσπέλαστο, τα δέντρα του είναι τόσο πυκνά όπου είναι αδύνατο να διαπεραστεί.
Κυριακή της Τυρινής στην Πάτρα τουλάχιστον μέχρι τις 9 το βράδυ επικρατούσε το αδιαχώρητο. Σε μια πόλη που υποτίθεται ότι είναι στο… βαθύ κόκκινο λόγω κρουσμάτων. Νέοι όλων των ηλικιών, με ή χωρίς μάσκα, με ποτά στο χέρι (μάλλον από τα take away), με πυροτεχνήματα διασκέδαζαν στο… όνομα του καρνάβαλου και έπιναν εις υγείαν… των κορόϊδων!
Σάββατο της Τυρινής στην Ξάνθη δεκάδες πολίτες κατέβηκαν στους δρόμους και στην κεντρική πλατεία και το… έριξαν στον χορό! Αφού η εικόνα δεν θύμιζε καθόλου ημέρες κορονοϊού και καραντίνας, οι αρμόδιοι κινητοποιήθηκαν και έγιναν συστάσεις στους πολίτες να αποχωρήσουν.
Σε κάποιες άλλες συναντήσεις, κάποιοι Λειτουργοί του Υψίστου, οι λεγόμενοι Καλοί Ποιμένες, οι οποίοι έχουν ταχθεί να «θυσιάζουν την ψυχή τους υπέρ των προβάτων», ορμηνεύουν τους υφισταμένους τους κληρικούς να σφραγίσουν τους Οίκους του Θεού, να διώχνουν τον κόσμο και να λειτουργούν μόνοι τους. Να ενεργήσουν, λέει, σύμφωνα με τις επιταγές που επιβάλουν τα μέτρα –λέγε τα δυο μέτρα και δυο σταθμά της Κυβέρνησης- επ’ απειλή μάλιστα αργίας και ξηλώματος οφφικίων!!!
Για να διαβάσετε την εισαγωγή και το κείμενο της Θείας Λειτουργίας των Προηγιασμένων Δώρων μπορείτε να κάνετε κλικ στο αρχείο (.pdf) που ακολουθεί στη συνέχεια της παρούσης σελίδας.
3 964 άτομα πέθαναν αφότου εμβολιάστηκαν κατά τη διάρκεια μόνο της τελευταίας εβδομάδας από 7/3/21 ως 13/3/21 στην Ευρωπαϊκή Ένωση σύμφωνα με την Ευρωπαϊκή βάση παρακολούθησης ανεπιθύμητων παρενεργειών. 3964 νεκροί και 63 αποβολές ! Το πιο εντυπωσιακό και ύποπτο είναι ότι όλοι αυτοί και οι 4000 θάνατοι παραμένουν ασυσχέτιστοι από τις υγειονομικές αρχές αναφορικά με το εμβόλιο. Μοιάζει με τα ποσοστά εκλογής στις δικτατορίες με 99,9%.
Σάλο έχει προκαλέσει στα κοινωνικά δίκτυα και στα κοινοβουλευτικά κόμματα η ψήφος του Ευρωβουλευτή της Νέας Δημοκρατίας Στέλιου Κυμπουρόπουλου κατά των αμβλώσεων σε ψήφισμα που τέθηκε στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο.
ΧΕΙΜΑΡΡΟΣ ΑΠΟΚΑΛΥΨΕΩΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΛΟΙΜΩΞΙΟΛΟΓΟ ΙΩΑΝΝΗ ΚΑΒΑΛΙΩΤΗ
