Καλή είναι η εξωστρέφεια όταν γίνεται προς δόξα του Θεού. Επειδή όμως συνήθως δεν γίνεται γι’αυτό καλύτερα είναι να υπάρχει εσωστρέφεια. Να εισέλθουμε πλέον στα βάθη της καρδιάς μας και εκεί να κάνουμε ένα στασίδι σιωπής και προσευχής.
Πελασγοί: Το κοινό όνομα όλων τών προϊστορικών καί προκατακλυσμιαίων Ελληνικών φύλων. Σύγχρονοι ιστορικοί, αρχαιολόγοι και γλωσσολόγοι έχουν προσπαθήσει να συνδέσουν τους «Πελασγούς», έναν όρο με μάλλον ασαφές περιεχόμενο, με διάφορους υλικούς πολιτισμούς, γλωσσολογικές ομάδες κ.λ.π. αλλά πρόκειται περί άλυτου «προβλήματος».
Ο ΥΕΘΑ Πάνος Καμμένος από τη Θράκη αναφέρθηκε στον ρόλο του τουρκικού προξενείου στην Κομοτήνη κάνοντας λόγο για εκείνους “οι οποίοι χρησιμοποιώντας περίεργα κονδύλια, από περίεργες προελεύσεις, κάνουν πολιτικές προσπαθώντας να περάσουν τις λογικές του φονταμενταλισμού και του μίσους σε μια περιοχή που ζούμε ειρηνικά οι Έλληνες, οι Έλληνες Πομάκοι, οι Έλληνες μουσουλμάνοι, η θρησκευτική μειονότητα των μουσουλμάνων, κάτω από την ασπίδα του ελληνικού κράτους, της ελληνικής Πολιτείας, που τους βλέπει όλους ίσους, όπως ορίζει το Σύνταγμα».
Το πρώτο βήμα για την υλοποίηση του σχεδίου για την ΜεγάληΑλβανία έγινε. Η Αλβανία και το Κοσσυφοπέδιο υπέγραψαν συμφωνία χθες, Σάββατο 29/12, με την οποία δημιουργούνται κοινά σημεία διέλευσης και ελέγχου των συνόρων βάσει της αρχής "One stop, one control".
Διανύουμε ήδη το Άγιο Δωδεκαήμερο, οπότε γίνεται κατάλυση εις πάντα. Μοναδική ημέρα νηστείας είναι η παραμονή των Φώτων (5/1), που εφέτος πέφτει Σάββατο κι έτσι επιτρέπεται κατάλυση οίνου-ελαίου. Καλό θα ήταν να φάμε λαδερό μέχρι και το μεσημέρι, αλλά όχι αργότερα. Η νηστεία της Παραμονής των Φώτων (5/1), όπως και η νηστεία της Παραμονής των Χριστουγέννων (24/12), κατά τον Άγιο Νικόδημο τον Αγιορείτη (βλ. πηδάλιο) θεραπεύει την κατάλυση εις πάντα που γίνεται ακόμα και τις Τετάρτες και Παρασκευές κατά τη διάρκεια του Αγίου Δωδεκαημέρου (25/12-6/1).
Για την εβδομάδα:
Δευτέρα 31/12/18-Παρασκευή 4/1/19: κατάλυση εις πάντα
…Πολλές φορές τον έχω δει, από το 1979 μέχρι το 1994 που κοιμήθηκε, μα εκτός από μία ερώτηση, που εγώ έκαμα, ουδέποτε τον ερώτησα κάτι, πάντα αυτός μου μίλαγε και με δίδασκε.
Ένα συνονθύλευμα διαφορετικών πολιτιστικών και θρησκευτικών αξιών, όπως συνέβαινε στο προχριστιανικό παρελθόν, δεν μπορεί να συνυπάρχει σε μία κοινωνία. Έτσι οι πολίτες υποβιβάζονται σε μάζα και σε όχλο, χάνοντας όλα όσα κατάφεραν με αιματηρούς αγώνες που διήρκεσαν πολλούς αιώνες.
Το παρακάτω περιστατικό συνέβη σ΄ένα ορφανοτροφείο στη Ρωσία, όπου περιθάλπονται μικρά παιδάκια, εγκαταλελειμμένα και κακοποιημένα. Στο ορφανοτροφείο, λοιπόν, αυτό, πήγε παραμονές Χριστουγέννων ένας καθηγητής να μιλήσει στα παιδιά για τη μεγάλη αυτή γιορτή. Τα περισσότερα άπ’ αυτά άκουγαν για πρώτη φορά για το Χριστό και για τη Γέννηση του. Ένα αγοράκι έξι χρονών, ο Μίσα, άκουγε με ιδιαίτερη προσοχή τα λόγια του καθηγητή.
Στη συνέχεια δόθηκαν στα παιδιά υλικά για να φτιάξουν τη σπηλιά, τη φάτνη και όλα τα σχετικά.
Παρακολουθώντας ο καθηγητής τα χειροτεχνήματα των παιδιών, πρόσεξε κάτι πού του έκαμε εντύπωση σε εκείνο του Μίσα. Μέσα στη φάτνη τοποθέτησε δύο μωρά.
Θα απέχω για λίγο απο το facebook, το messenger και τα τοιαύτα. Ο λόγος είναι ότι είστε τόσο πολλοί, που με αγάπη μου γράφετε, που δεν σας προλαβαίνω. Θα έπρεπε να ασχολούμαι μόνον με αυτό. Επειδή όμως τα χρόνια περνούν, τώρα πρέπει να γράψω, συν Θεώ, μουσική. Ο χρόνος μου λοιπόν, θα πάει εκεί. Συγνώμη, κατανόηση και πίστη ζητάω. Και να ξέρετε ότι οι ώρες που αφιερώνω στο «εργόχειρο» μου, θα μεταφραστούν σε χαρά δική μου και δική σας ελπίζω. Εις το επανακούειν λοιπόν.
Σας αφήνω με λίγες «Χριστουγεννιάτικες» σκέψεις. Καί πολλή αγάπη.
Θά θελα λίγο να σας πώ, για όσα συμβαίνουν τα τελευταία χρόνια, στην χώρα μας.(Θα μπορούσα να πώ συμβαίνουν στη γή, αλλά αισθάνομαι πολύ περισσότερο Ελληνας, παρά πολίτης της γής). Θά πώ λίγα λοιπόν, για το "Ελληνικό πρόβλημα".
…Η γνώση, τονίζει ο M. Βασίλειος, γίνεται «εν Πνεύματι». Πρέπει να εισέλθει κανείς μέσα στο άγιο Πνεύμα, μέσα στην θεία πραγματικότητα και άρα μέσα στην αλήθεια, για να έχει πράγματι αλήθεια και να μπορεί να την εκφράζει γνησίως.
Είναι πασίγνωστο πως, τώρα τις γιορτές, άλλοι γιορτάζουν κι άλλοι βασανίζονται. Τα Χριστούγεννα δεν είναι μόνο περίοδος χαράς αλλά και μέρες κατάθλιψης.
Ο Άγιος Παΐσιος o Αγιορείτης (ο κατά κόσμον Αρσένιος Εζνεπίδης) o Έλληνας μοναχός που με το βίο του και το έργο του ενέπνευσε τον ελληνισμό, τα λόγια του οποίου παραμένουν διαχρονικά και αποτελούν βάλσαμο σε όλους όσοι αντιμετωπίζουν προβλήματα, έχει μιλήσει και για τα Χριστούγεννα.
«Καληνύχτα παιδιά!» ήταν οι τελευταίες λέξεις που ακούστηκαν από το στόμα της μητέρας. Το φως στην κουζίνα έκλεισε. Τα παιδιά ξάπλωσαν στα κρεβάτια τους. Μόνο τα φωτάκια στο χριστουγεννιάτικο δέντρο έμειναν αναμμένα και φώτιζαν ρυθμικά το σαλόνι. Βαθιά σιωπή απλώθηκε στο σπίτι.
Αύριο Δευτέρα 24/12 είναι η παραμονή των Χριστουγέννων και η τελευταία μέρα της Σαρακοστής. Η μέρα αυτή έχει καθιερωθεί ως μεμονωμένη ημέρα αυστηρής νηστείας (ξηροφαγία ή άλαδο εκτός και αν έπεφτε σαββατοκύριακο, οπότε τρώμε λαδερό).Η νηστεία της Παραμονής των Χριστουγέννων (24/12), όπως και η νηστεία της Παραμονής των Φώτων (5/1), κατά τον Άγιο Νικόδημο τον Αγιορείτη (βλ. πηδάλιο) θεραπεύει την κατάλυση εις πάντα που γίνεται ακόμα και τις Τετάρτες και Παρασκευές που ακολουθούν κατά τη διάρκεια του Αγίου Δωδεκαημέρου (25/12-6/1).
Βλέποντας αυτή την εικόνα που κυκλοφορεί στο facebook (που αλλού;...) και μάλιστα αυτές τις μέρες που η φιλανθρωπία είναι στα μεγάλα της μεγαλεία,αναρωτιέμαι τελικά αν αυτή η ρήση είναι η εύκολη λύση προς αποφυγήν της προσευχής..
"Τα χέρια που βοηθούν λέει,είναι ιερότερα από τα χέρια που προσεύχονται"..
Με την απλή μου λογική και χωρίς να θέλω να μπω σε βαθιά πνευματικά μονοπάτια αναρωτιέμαι:
Η εικόνα αυτή που κυκλοφορεί προάγει την ελεημοσύνη και αναιρεί την προσευχή;
Σχόλιο: Αξίζει αν δεν μπορείτε να δείτε ολόκληρο το βίντεο να παρακολουθήσετε τουλάχιστον το τμήμα μετά το 1:27:15 έως το 1:36 που περιγράφει τη θέση του Αγίου Πορφυρίου για τα έσχατα (ταυτότητες, κάρτα του πολίτη κ.α.), αλλά και για τη "διαφωνία" μεταξύ του Αγίου Παϊσίου και του Αγίου Πορφυρίου σχετικά με τα "σημεία των καιρών". Μην το προσπεράσετε (9 λεπτά είναι το συγκεκριμένο τμήμα).