Νηστειοδρόμιο της εβδομάδας (18/12/17 - 24/12/17)

Η ΝΗΣΤΕΙΑ 

ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΨΥΧΟΚΤΟΝΟΣ

ΟΥΤΕ ΣΩΜΑΤΟΚΤΟΝΟΣ,

ΑΛΛΑ ΠΑΘΟΚΤΟΝΟΣ

Η ερχόμενη εβδομάδα είναι η τελευταία της Σαρακοστής των Χριστουγέννων. Πλέον σύμφωνα με όλες τις εκδοχές δεν τρώμε ψάρι καμιά ημέρα. 

Για την εβδομάδα:

Δευτέρα, Τρίτη, Πέμπτη: νηστεία (λαδερό) 

Τετάρτη 20/12: νηστεία (λαδερό)

[Προεόρτια της κατά σάρκα γεννήσεως του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού

και του Αγίου Ιερομάρτυρος Ιγνατίου του Θεοφόρου]

Παρασκευή 22/12: νηστεία (άλαδο ή ξηροφαγία*)

*Η ξηροφαγία βασίζεται στην κατανάλωση φρούτων, λαχανικών και ξηρών καρπών (χωρίς να γίνει χρήση κατσαρόλας-μαγειρικών σκευών). Είναι πιο αυστηρή μορφή νηστείας και συνδυάζεται με μονοφαγία και ενάτη (δηλ. τρώμε μόνο μια φορά στις 15:00, δηλ. την ώρα που άφησε την τελευταία του πνοή πάνω στον σταυρό ο Κύριός μας). Αναφέρεται στο πηδάλιο (πάλι σε σημείωση του ξθ΄ κανόνα). Υπενθυμίζουμε ότι η νηστεία Τετάρτης και Παρασκευής είναι ισοδύναμη με αυτή της Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Ακολουθήστε τόσο αυστηρή μορφή νηστείας μόνο κατόπιν συνεννοήσεως με τον πνευματικό σας. Επίσης, ας θυμόμαστε όλοι μας ότι η αυστηρή νηστεία πρέπει να συμβαδίζει και με ανάλογη πνευματική νηστεία, διαφορετικά μάταια κοπιάζουμε...

Σάββατο(23/12), Κυριακή(24/12): νηστεία (λαδερό)

*Η παραμονή των Χριστουγέννων αποτελεί ιδιαίτερη ημέρα νηστείας στην οποία γίνεται ξηροφαγία ή έστω άλαδο φαγητό. Εφέτος, όμως, πέφτει ημέρα Κυριακή, οπότε, ως γνωστό, δεν επιτρέπεται η αυστηρή τήρηση της νηστείας. Έτσι, τρώμε λαδερό φαγητό το μεσημέρι (χωρίς να το παρακάνουμε) και καλό είναι να κάνουμε νηστεία στη συνέχεια μιας και ακολουθεί η μεγάλη εορτή των Χριστουγέννων.

Ὁ π. Ἀλέξανδρος Σμέμαν ἀπαντάει στίς κακοδοξίες τῶν Βρυξελλῶν

Η ΕΙΔΗΣΗ ΑΠΟ ΤΙΣ ΒΡΥΞΕΛΛΕΣ (Τετάρτη 13 Δεκεμβρίου 2017):

Συνάντηση μεταξύ εκπροσώπων

Ευρωπαϊκών Εκκλησιών στις Βρυξέλλες

Ο Πρωτοπρεσβύτερος Δρ. Γεώργιος Λέκκας, εκπροσωπώντας το Γραφείο της Αντιπροσωπείας της Εκκλησίας της Ελλάδος, στην εισήγησή του, μεταξύ των άλλων δήλωσε:

...η θρησκεία, ως έκφραση συλλογικής εμπειρίας, υπήρξε μέσω των αιώνων η κύρια πηγή αξιών.

...η θρησκεία δεν είναι απλώς η κύρια πηγή αξιών αλλά κυρίως η απόλυτη προϋπόθεση για την καλύτερη πνευματική υγεία των ευρωπαίων πολιτών.

...Αν πραγματικά είμαστε χριστιανοί και όντως επιδιώκουμε την “ενότητα μέσα στη διαφορετικότητά” μας, οφείλουμε να εργασθούμε από κοινού για την απάλειψη οποιουδήποτε στοιχείου μάς χωρίζει από το Πνεύμα της Μίας, Αγίας, Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας, επιτρέποντας ταυτοχρόνως στις Εκκλησίες μας να διατηρήσουν όλες τις διαφορές που δεν απάδουν προς αυτό το Πνεύμα.

http://www.romfea.gr

Ἀπαντῶντας στίς κακοδοξίες τῶν Βρυξελλῶν ὁ π. Ἀλέξανδρος Σμέμαν γράφει:

ΣΤΑΝΙΤΣΑΣ 1966 Καταβασίες Χριστουγέννων δεξιού και αριστερού

ΣΤΑΝΙΤΣΑΣ 

1966 

Καταβασίες Χριστουγέννων δεξιού και αριστερού

Η δερματοστιξία (τατουάζ) σε έξι ερωτήσεις (Κουτσιώρας Θεόδωρος, Θεολόγος)

Ένα παγανιστικό φαινόμενο καί μία σύγχρονη μάστιγα

Πότε ἐμφανίστηκε τό φαινόμενο;

Η κοινή αμαρτία της πορνείας δεν είναι αρκετή για τους δαίμονες: ο σοδομισμός και η παιδεραστία θα δοθούν απλόχερα ως υπέρτατες εκδηλώσεις της ελευθερίας. ΓΕΡΩΝ ΑΝΤΩΝΙΟΣ.

Η κοινή αμαρτία της πορνείας δεν είναι αρκετή για τους δαίμονες: ο σοδομισμός και η παιδεραστία θα δοθούν απλόχερα ως υπέρτατες εκδηλώσεις της ελευθερίας. Η προπαγάνδα αυτών των απαίσιων αμαρτιών θα αποκτήσει απίστευτη δύναμη – ακόμα πιο ισχυρή από την ίδια τη σεξουαλική ακολασία. Περιπτώσεις ομοφυλοφιλικών γάμων θα παίρνουν τέτοια προβολή όσο και η ανακάλυψη των αντιβιοτικών στην εποχή τους... Όλοι όσοι αντιστέκονται σε αυτές τις δαιμονικές εφορμήσεις θα θεωρηθούν ότι καταπατούν την ελευθερία των άλλων, ως αφάνταστα αμαθείς ή ακόμα και εχθροί του κράτους και των συμφερόντων του, καθώς όλα τα κράτη θα έχουν ως απώτερο σκοπό τους τη διαφύλαξη των δαιμονικών ελευθεριών αντί των ηθικών αξιών.

ΤΟ ΔΕΥΤΕΡΟ ΟΡΑΜΑ ΤΟΥ ΔΑΝΙΗΛ: Η ΜΟΝΟΜΑΧΙΑ ΤΩΝ ΚΡΙΑΡΙΩΝ ΚΑΙ ΤΟΥ ΤΡΑΓΟΥ ΤΟ ΜΥΣΤΙΚΟ ΤΩΝ 70 ΕΠΤΑΕΤΙΩΝ

Το δεύτερο όραμα του Δανιήλ- Η μονομαχία των κριαριών και του τράγου.

Οι πρωθυπουργοί Σκοπίων και Αλβανίας επισκέφθηκαν μειονοτικά χωριά

Σχόλιο: Εν αντιθέση με τις εδώ εκάστοτε χρωματικές πολιτικές μαριονέτες που επιζητούν ηθελημένα η άθελα να κάνουν πολιτική στα δικά μας μειονοτικά χωριά μας παίρνοντας έγκριση είτε από τις σκοτεινές στοές που ξημεροβραδιάζονται είτε από το εξωτερικό για να πάρουν γραμμή.Που είναι η στιβαρή πολιτική εξουσία; Που είναι ο Πρωθυπουργός και οι υπουργοί του να πάνε και αυτοί σε επιτόπια έρευνα στα μειονοτικά χωριά μας που καταπιέζονται τα ανθρώπινα δικαιώματα; Που είναι τα διαπραγματευτικά χαρτιά μας;                    Τα ψάρια μπορεί να ανήκουν στο Αιγαίο ,αλλά το Αιγαίο ανήκει στην Ελλάδα μας!  Έτσι μας κατάντησαν αδελφοί μου οι Ξένοι,μέσω των Εφιαλτών των συστημικών Μ.Μ.Ε αλλά και με το να ελέγχουν το υπουργείο Παιδίας - και τώρα Απαιδείας! Πίστευε κανείς  πως ένας Τζέφρυ μια Τασία ένας Γαβρογλου θα έκαναν πολιτική στις μέρες μας; Χωρίς βέβαια να αθωώνουμε και τα άλλα πολιτικά μπουμπούκια της αρπαχτής και του δωσιλογισμού! Ας κάνουμε προσευχή αδερφοί μου , γιατί δεν κάνουμε , να δώσει ειρήνη ο Θεός στην περιοχή μας γιατί είμαστε σε δύσκολη κατάσταση.

"Είναι παρατηρημένο ότι, κοντά στην ευλογία που φέρνουν αυτές οι Άγιες Ημέρες έρχονται & οι γνωστοί “πειρασμοί των εορτών"...

Πλησιάζουν τα Χριστούγεννα και μια αναστάτωση κυριαρχεί, άλλοτε ευχάριστη και άλλοτε όχι…

Είναι παρατηρημένο ότι, κοντά στην ευλογία που φέρνουν αυτές οι Άγιες Ημέρες (εφόσον φτάσουμε σωστά προετοιμασμένοι σ΄αυτές), δημιουργούνται και καταστάσεις που δεν μάς αφήνουν να τις χαρούμε ολόψυχα…

Έχε "υπό την υποψίαν σου"...

Μη εμπαίξης ποτέ άνθρωπον, ο οποίος επιστρέφει εν μετανοία από την αμαρτίαν. 

Συγκλονιστικές διηγήσεις από την Παλαιά Διαθήκη από τον π.Ευάγγελο Παπανικολάου

Συναρπαστική, αποκαλυπτική, 

ανεπανάληπτη ομιλία

σχόλιο Γ.Θ : Ό,τι και να πει κανείς θα είναι λίγο... απλά ακούστε, δείτε, παρακολουθήστε και διαδώστε την παντού

Αποστολικό Ανάγνωσμα Κυριακής ΚH΄ (ΙA΄ Λουκά)

ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟ ΑΝΑΓΝΩΣΜΑ ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΚH΄ (ΙA΄ ΛΟΥΚΑ)

ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΡΟΠΑΤΟΡΩΝ

ΠΡΟΣ ΚΟΛΟΣΣΑΕΙΣ Γ´ 4 - 11

Ευαγγελική Περικοπή Κυριακής ΙΑ΄ Λουκά (των Αγίων Προπατόρων)

Εὐαγγελικὸ ἀνάγνωσμα Κυριακῆς ΚH΄ [ΙA΄ Λουκᾶ]

των Αγίων Προπατόρων

Η παραβολή του μεγάλου Δείπνου

ΚΑΤΑ ΛΟΥΚΑΝ ΙΔ´ 16 - 24

Κυριακή ΚΗ΄ (ΙΑ´ Λουκά): Ακολουθία όρθρου, τυπικό κ.α.

Κυριακή ΚΗ΄ (ΙΑ΄ Λουκά)

Παρακάτω μπορείτε να βρείτε: το τυπικό, την ακολουθία του όρθρου κ.α. για την Κυριακή 17 Δεκεμβρίου 2017:

Υπέρ αναπαύσεως Ιωάννου

Πριν από λίγο κοιμήθηκε ο Ιωάννης ο οποίος ήταν νεφροπαθής και έκανε αιμοκάθαρση τα τελευταία χρόνια. Ας προσευχηθούμε για τον αδερφό μας ο Κύριος να τον ελεήσει, ας ανάψουμε ένα κεράκι, ας διαβάσουμε και λίγο από το ψαλτήρι και ας δώσουμε το όνομά του στην ενορία μας.

Καλό παράδεισο αδερφέ μας εν Χριστώ Ιωάννη.

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΝΑΥΣ

Ενημέρωση για τον Τριαντάφυλλο

Κι όμως το θαύμα έγινε!!! Ο Τριαντάφυλλος (θυμηθείτε εδώ) όχι μόνο δεν κατέληξε, αλλά άρχισε σιγά σιγά να συνέρχεται! Επιπλέον, οι εξετάσεις δείχνουν ότι δεν έχει κάποια κρίσιμη βλάβη σε ζωτικά όργανα αντίθετα από τις εκτιμήσεις-προβλέψεις των γιατρών. Ο Θεός μας βλέπει, ο Θεός μας ακούει, ο Θεός μας μας αγαπάει και μας δίνει ευκαιρίες, πιο πολλές από όσες ίσως μας αξίζουν. 

Παρακαλώ ας προσευχηθούμε για τον αδερφό μας, ο οποίος πιστεύει στον Θεό, να δει το θαύμα που του έγινε και να μην ξαναπέσει στην παγίδα του Διαβόλου, που είναι σίγουρο ότι θα προσπαθήσει να τον ξαναρίξει στην απόγνωση και την απελπισία, διότι τα προβλήματα που τον ταλανίζουν δεν έχουν επιλυθεί... Ας εμποδίσουμε τον μισόκαλο και ας ενισχύσουμε τον Τριαντάφυλλο με την προσευχή μας. Κι ας μην κρίνουμε τον αδερφό μας εμείς, διότι κανείς μας δεν ξέρει πώς θα αντιδρούσε σε πολύ δύσκολες καταστάσεις.

Ας ευχόμαστε, λοιπόν, υπέρ υγείας, φωτισμού και μετανοίας του αδερφού μας. 

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΝΑΥΣ

Ηχηρό μήνυμα της Σουηδίας στην Αλβανία – Ζητά σεβασμό των δικαιωμάτων της ελληνικής μειονότητας

Έτσι απαντώντας στη σχετική ερώτηση η κα. Βάλστρεμ υποστήριξε: «Η Αλβανία πρέπει να λύσει το πρόβλημα της πλημμελούς προστασίας του δικαιώματος ιδιοκτησίας στη χώρα (…) Το πρόβλημα είναι ευρύ και πλήττει διάφορες κοινωνικές ομάδες, συμπεριλαμβανομένων της ελληνικής μειονότητας».

Δεν υπάρχει ένας χριστιανός ορθόδοξος σ’ αυτή την κυβέρνηση που να πονάει αυτόν τον τόπο;

13 Δεκεμβρίου 1943, τα Καλάβρυτα πνίγονται στο αίμα. Ένα από τα μεγαλύτερα εγκλήματα των Ναζί στην Ελλάδα,  «η σφαγή των Καλαβρύτων».

Οι γερμανοί  συγκεντρώνουν όλους τους κατοίκους στην πλατεία.

«Τους νίκησε όλους, εκτός από μια γυναίκα»...

Η επιγραφή ήταν χαραγμένη στον τάφο του Βυζαντινού αυτοκράτορα Νικηφόρου Β’ Φωκά και συμπύκνωνε σε μια πρόταση, τη ζωή και το άδοξο τέλος του.

Αρνήθηκε ο Σκουρλέτης να φιλήσει το Ευαγγέλιο στην προτροπή του Αμβροσίου

σχόλιο Γ.Θ : Αφού δεν δαιμονίστηκε παρουσία Ευαγγελίου πάλι καλά να λέμε...

σχόλιο Ελληνικής Νεώς: Να προσθέσω ότι η άρνηση να προσκυνήσει το ευαγγέλιο είναι σαφής ομολογία ότι ΔΕΝ είναι Χριστιανός (όχι ότι δεν το ξέραμε). Συνεπώς, δεν είχε καμιά θέση σε ορθόδοξη θεία λειτουργία, η οποία ως γνωστόν χωρίζεται σε δυο βασικά μέρη: τη λειτουργία των κατηχουμένων και τη θεία λειτουργία των πιστών, όπου απαγορεύεται να είναι ακόμα και οι κατηχούμενοι πόσο μάλλον άπιστοι! 

(Εκτός και αν ο υπουργός δεν ήταν παρών στη θεία λειτουργία και πήγε απευθεἰας στο μνημόσυνο. Βέβαια και το μνημόσυνο τελείται ως συνέχεια της θείας λειτουργίας και μόνο για πιστούς οι οποίοι κανονικά προσεύχονται για τους κεκοιμημένους, οπότε και πάλι η θέση του εκεί δεν είχε κανένα νόημα και ήταν καθαρά για τα μάτια του κόσμου, άρα υποκριτική.)

«Έφυγε» από τη ζωή ο «Φώτης του Βόλου» – Ένας σύγχρονος «διά Χριστόν σαλός»

Τα ξημερώματα της 13ης Δεκεμβρίου 2017 άφησε την τελευταία του πνοή στο Αχιλλοπούλειο Γενικό Νοσοκομείο «ο Φώτης του Βόλου» (κατά κόσμο Λαδόπουλος), η πιο αναγνωρίσιμη φιγούρα της πόλης, που τον περασμένο Απρίλιο υπέστη εγκεφαλικό επεισόδιο και, έκτοτε, μετά την απαραίτητη παραμονή του στο Νοσοκομείο, φιλοξενούνταν στο Ίδρυμα «Γηροκομείον Βόλου». 

Έτσι ξεκίνησε η διεκδίκηση της Ιερουσαλήμ ως πρωτεύουσας - Ισραηλινές εταιρείες πήραν γη του Πατριαρχείου Ιεροσολύμων

Σχόλιο:  Το άρθρο αποκαλύπτει σημαντικές πτυχές της τότε και τωρινής σκοτεινής περιόδου που φυσικά δεν μάθαμε ποτέ. Η πρόσβαση στην πληροφορία, δυστυχώς για μας,  φιλτράρεται από σκοτεινά κέντρα εξουσίας δια μέσω των εγχώριων Μ.Μ.Ε.. Το πατριαρχείο, αν δεν έχει λερωμένη τη φωλιά του, πρέπει να ενημερώσει το χριστεπώνυμο πλήρωμα. Φυσικά όχι από ελεγχόμενα Μ.Μ.Ε., αλλά απευθείας και  μέσω ιερών ναών. Αν πάλι δεν το κρίνει σκόπιμο, για τους δικούς του λόγους, τότε εκτίθεται ακόμη περισσότερο εκ του αποτελέσματος. Όλοι καταλαβαίνουμε τη στάση και τη γραμμή που πρέπει να ακολουθείται από το Πατριαρχείο, αφού βρίσκεται κυριολεκτικά "εν μέσω λεόντων". Το εύλογο ερώτημα που προκύπτει, όμως, είναι κατά πόσον αυτοί που ακολουθούν την τακτική αυτή είναι ικανοί να την υποστηρίξουν. Αν όχι, τότε τί γίνεται; Στην παρούσα φάση η σιωπή εξυπηρετεί μόνον αυτούς που την επιβάλλουν.

Σκοπιανό. Τώρα που βρήκαμε παπά, να θάψουμε πέντ’ έξι

Πρώτα ήρθαν οι δηλώσεις Ζαέφ, ότι έχουν γίνει «υπερβολές» από τις προηγούμενες κυβερνήσεις γύρω από τα σύμβολα των Σκοπίων. Μετά, ήρθαν οι δηλώσεις Τσίπρα, ότι ίσως το 2018 να είναι έτος με θετική εξέλιξη στο πρόβλημα με το όνομα των Σκοπίων. Χτες ήρθαν οι δηλώσεις Νίμιτς για πολύ καλύτερη ατμόσφαιρα από όσο παλιά στις συνομιλίες μεταξύ των δύο πλευρών. Όσοι αισιοδοξούν, βλέπουν το τυράκι, αλλά όχι τη φάκα.

Πώς το ελληνικό κράτος πλήρωσε ακόμα και τα οθωμανικά δάνεια

        Το 1824 – 1825 η επανάσταση περνούσε κρίσιμες στιγμές κυρίως εξαιτίας της έλλειψης χρημάτων. Οι επαναστατημένοι Έλληνες, για να αντιμετωπίσουν το οικονομικό πρόβλημα, αναγκάστηκαν να καταφύγουν σε εξωτερικό δανεισμό. Τα δάνεια όμως που  σύναψαν τότε ήταν ληστρικά. Οι ομολογίες τις οποίες υπέγραψε η επαναστατική κυβέρνηση είχαν η καθεμιά ονομαστική αξία 100 λιρών, αλλά διατέθηκαν στους ομολογιούχους προς 59 λίρες (δάνειο του 1824) και προς 55,5 λίρες (δάνειο του 1825), δηλαδή στο 59% και στο 55,5% της ονομαστικής τους αξίας αντιστοίχως.

Να έλθουν ή να μην έλθουν τα Χριστούγεννα;

Πόσο λυπήθηκα, όταν άκουσα μια κοπέλα να λέει με πόνο: «Δεν θέλω να έλθουν τα Χριστούγεννα. Μελαγχολώ». Λυπήθηκα για το πώς νιώθει, αλλά και για το πώς κατάντησε μια τέτοια γιορτή.

Συγκλονιστικό θαύμα Αγ. Πορφυρίου (Βίντεο)

Ο Κύριος, ο αναστάς εκ νεκρών, ανέστησε τη γυναίκα μου μέσω του Αγίου Πορφυρίου, ο οποίος ήταν και είναι ταμειούχος της χάριτός Του...

Τι θα μας έλεγε ο Στρατηγός Μακρυγιάννης αν ζούσε σήμερα;

Η μόνη ελπίδα, όπως θα ξαναέλεγε ο Μακρυγιάννης, είναι το «εμείς» και όχι το «εγώ μου» , το «εγώ σου», το «εγώ του».

Τι έχει να πει η επανάσταση του 1821 στο σήμερα, στα νέα παιδιά, σε όλους τους Έλληνες που είμαστε απόγονοι εκείνων οι οποίοι ξεσηκώθηκαν με σύνθημα «Ελευθερία ή θάνατος;» και έδωσαν την ψυχή τους για να μπορούμε εμείς σήμερα να συλλογιόμαστε ελεύθερα και επομένως καλά, ασχέτως αν η ελευθερία μας δεν είναι δεδομένη;

Άγιος Παϊσιος: «Ένας αλήτης είναι καλύτερος από έναν υποκριτή Χριστιανό. Γι΄αυτό όχι υποκριτικό γέλιο αγάπης αλλά φυσιολογική συμπεριφορά· ούτε κακία ούτε υποκρισία αλλά αγάπη και ειλικρίνεια»

Το καλό είναι ότι οι άνθρωποι διψούν την απλότητα και έφθασαν σε σημείο νά κάνουν την απλότητα μόδα και ας μη νιώθουν απλά. 

Η Θεία Κοινωνία θεραπεύει!

Πολλές από τις θαυματουργικές θεραπείες του αγίου Ιωάννου της Κρονστάνδης (1829­-1908), του σύγχρονου κοσμαγάπητου αγίου του ρωσικού βορρά, έγιναν με τη θεία μετάληψη. Η ιαματική του δύναμη εκδηλωνόταν κυρίως την ώρα της μεταδόσεως των αχράντων Μυστηρίων. Με τη βαθειά πίστη που ενέπνεε, οι ασθενείς κοινωνούσαν πραγματικά «εις ίασιν ψυχής τε και σώματος».

Πιο πολύ μάς βλέπει ό υπολογιστής παρά το εικονοστάσι

Είπε μοναχός...

Η λέξη πατρίδα προέρχεται από την λέξη πατέρας, πατρίδα είναι η γη των πατέρων μας

 Δημήτριος Νατσιός, δάσκαλος, Κιλκίς 

Ανήκω σε μία γενιά, που ίσως είναι η τελευταία που πρόλαβε να γευτεί, να νιώσει, να βιώσει την βαριά σκιά του πατέρα στο σπίτι. Μεγάλωσα σε μία εποχή που την χαρακτήριζε η –ας μου επιτραπεί το αδόκιμο της φράσης- η ευλογημένη έλλειψη κάποιων αγαθών, που σήμερα υπερεκχειλίζουν στα σπίτια μας. Μίλησα για έλλειψη αγαθών, για την «έντιμον πτωχείαν» του καθ’ ημάς Παπαδιαμάντη. Δεν έλειπε όμως το όντως αγαθόν, και χρησιμοποιώ τον όρο με την αρχαιοελληνική του σημασία, που σημαίνει το καλό, το χρηστό, το ενάρετο. Το καλό αυτό, το εξεικόνιζε ο πατρικός λόγος, προσταγή και ευχή συνάμα, «πρόσεξε όταν μεγαλώσεις να γίνεις χρήσιμος άνθρωπος στην κοινωνία». Πόσο βαθιά σοφία ανέδιδε η φαινομενικώς απλοϊκή αυτή φράση, σοφία που πήγαζε και από βίον ενάρετο, διότι όπως μας κανοναρχεί ο παλαιός εκείνος δάσκαλος του πατέρα, ο Πλούταρχος: «ου γαρ ο λόγος τοσούτον, όσον ο βίος εις την αρετήν άγει». Βαριά, καταλυτική η παρουσία του πατέρα στο σπίτι, ανακούφιζε την δύσμοιρη μάνα, που ανεχόταν, βάσταζε τα βάρη, την βάσανο και την τυραννία της τροφής και ανατροφής μας.